|
الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: القاموس المحيط ***
ـ رَأْفٌ، بالفتحِ: ع، أو رَمْلَةٌ. ـ والرَّأفُ أيضًا: الخَمْرُ، والرَّجُلُ الرَّحيمُ، ـ كالرَّؤُفِ والرَّؤوفِ. ـ أو الرَّأفَةُ: أشَدُّ الرَّحْمَةِ، أو أرَقُّها، رأفَ اللّهُ تعالى بِكَ، مُثَلَّثَةً، وَرافَ وراوَفَ رَأْفَةً ورآفَةً ورَأَفًا، مُحَرَّكَةً، وهو رَأْفٌ، بالفتحِ، وكَنَدُسٍ وكَتِفٍ وصَبُورٍ وصاحِبٍ. ـ رَجَفَ: حَرَّكَ، وتَحَرَّكَ، واضْطَرَبَ شَديدًا، رَجْفًا ورَجَفانًا ورُجوفًا ورَجيفًا، ـ وـ الأرْضُ: زُلْزِلَتْ، ـ كأَرْجَفَتْ، ـ وـ القَوْمُ: تَهَيَّؤُوا للحرْبِ، ـ وـ الرَّعْدُ: تَرَدَّدَتْ هَدْهَدَتُهُ في السَّحابِ. ـ والرَّجْفَةُ: الزَّلْزَلَةُ. ـ والراجِفَةُ: النَّفْخَةُ الأولَى، والرادِفَةُ: الثانِيَةُ. وكشدَّادٍ: البَحْرُ لاضْطرابِهِ، ويومُ القِيامَةِ، والحَشْرُ، وضَرْبٌ من السَّيْرِ. ـ والرَّاجِفُ: الحُمَّى ذاتُ الرِّعْدَةِ. ـ وأرْجَفَتِ الناقةُ: جاءَتْ مُعْيِيَةً مُسْتَرْخِيَةً أُذُناهَا تَرْجُفُ بهما، ـ وـ القومُ: خاضُوا في أخْبارِ الفِتَنِ وَنَحْوِهَا، ومنه: {والمُرْجِفُونَ في المدينة}، ـ وـ الشيءِ، ـ وـ به: خاضُوا فيه، ـ وـ الأرضُ: زُلْزِلَتْ، ـ كأُرْجِفَتْ، بالضم. ـ ارْحَفَ: حَدَّدَ سِكِّينًا ونَحْوَهُ، كأنَّ الحاءَ مُبْدَلَةٌ من الهاءِ. ـ الرَّخْفُ: الزُّبْدُ الرَّقيقُ، أو المُسْتَرْخِي، ـ كالرَّخْفَةِ، ـ ج: رِخافٌ، وضَرْبٌ من الصِبْغِ. ـ ورَخَفَ العَجينُ، كنَصَرَ وفَرِحَ وكرُمَ، رَخْفًا ورَخَفًا ورَخافةً ورُخُوفَةً: اسْتَرْخَى، والاسمُ: الرَّخْفَةُ، ويُضَمُّ، الرَّخَفُ، مُحَرَّكةً. وأرْخَفْتُهُ أنا، ـ وـ العجينَ: أكثَرْتُ ماءَهُ. ـ والرَّخيفةُ: العَجينُ المُسْتَرْخِي. ـ والرَّخْفَةُ، والجَمْعُ: رِخافٌ: حِجَارةٌ خِفافٌ رِخْوَةٌ كأنها جُوفٌ، هكذا بِخَطِّ المُتْقِنينَ، وعندَ بعضِهِم: كأنها خَزَفٌ. ـ وصارَ الماءُ رَخْفَةً: طينًا رَقيقًا. ـ الرِّدْفُ، بالكسرِ: الراكِبُ خَلْفَ الراكِبِ، ـ كالمُرْتَدِفِ والرَّديفِ والرُّدافَى، كحُبارَى، وكلُّ ما تَبعَ شيئًا، وكوْكَبٌ قَريبٌ من النَّسْرِ الواقِعِ، وتَبِعَةُ الأَمْرِ، ويُحَرَّكُ، ـ وـ: جَبَلٌ، والليلُ، والنهارُ، وهُما رِدْفَانِ، وجَليسُ المَلِكِ عن يَمينِهِ، يَشْرَبُ بعدَهُ، ويَخْلُفُهُ إذا غَزا، ـ وـ في الشِّعْرِ: حَرْفٌ ساكِنٌ من حُروفِ المَدِّ واللِّينِ، يَقَعُ قَبْلَ حَرْفِ الرَّوِيِّ ليس بينَهما شيءٌ. ـ والرِّدْفانِ، في قولِ لَبيدٍ يَصِفُ السفينةَ: فالْتامَ طائِقُها القَديمُ فأصْبَحَتْ****ما إن يُقَوِّمُ دَرْأهَا رِدْفانِ: مَلاَّحانِ يكونانِ في مُؤَخَّرِ السفينَةِ، وفي قولِ جريرٍ: منهم عُتَيْبَةُ والمُحِلُّ وقَعْنَبٌ****والحَنْتَفانِ ومنهم الرِّدْفانِ: قَيْسٌ وعَوْفٌ ابْنا عَتَّابِ بنِ هَرَمِيٍّ، أو مالكُ بنُ نُوَيْرَةَ، ورجلٌ آخَرُ من بني رَباحِ بنِ يَرْبُوعٍ. ـ والرَّديفُ: نَجْمٌ آخَرُ قَريبٌ من النَّسْرِ الواقِعِ، والنَّجْمُ الذي يَنُوءُ من المَشْرِقِ إذا غَرَبَ رَقِيبُهُ، والذي يَجيءُ بِقِدْحِه بعدَ فَوْزِ أحَدِ الأَيْسَارِ، أو الاثْنَيْنِ منهم، فَيَسْألُهُم أن يُدْخِلُوا قِدْحَهُ في قِدَاحِهِم، والنَّجْمُ الناظِرُ إلى النَّجْمِ الطالِعِ. ـ وبَهْمٌ رَدْفَى، كسَكْرَى: وُلِدَتْ في الخَريفِ والصَّيْفِ في آخِرِ وِلادِ الغَنَمِ. وككتابٍ: المَوْضعُ يَرْكَبُه الرَّديفُ. ـ والرَّدافَةُ بهاءٍ: فِعْلُ رِدْفِ المَلِكِ، كالخِلافَةِ. ـ والرَّوادِفُ: رَواكيبُ النَّخْلِ، وطَرَائِقُ الشَّحْمِ، الواحدةُ: رادِفَةٌ، ورادوفٌ. ـ والرُّدافَى، كحُبارَى: الحُدَاةُ، والأَعْوانُ، وجمعُ رَدِيفٍ. ـ وجاؤوا رُدافَى: يَتْبَعُ بعضُهم بعضًا. ـ ورَدَِفه، كسَمِعَه ونَصَرَه: تَبِعَه، ـ كأرْدَفَه. ـ وأرْدَفْتُه معه: أرْكَبْتُه، ـ وـ النُّجُومُ: تَوَالَتْ. ـ ومُرادَفَةُ المُلوكِ: مُفَاعَلَةٌ من الرَّدافَةِ، ـ وـ من الجَرادِ: رُكوبُ الذَّكَرِ الأُنْثَى والثالِثِ عليهما. ـ وهذه دابَّةٌ لا تُرادِفُ، ولا تُرْدِفُ قليلةٌ أو مُوَلَّدَةٌ: لا تَحْمِلُ رَديفًا. ـ وارْتَدَفهَ: رَدَفَه، ـ وـ العَدُوَّ: أخَذَه من وَرائِه أخْذًا. ـ واسْتَرْدَفَهُ: سأله أن يُرْدِفَهُ. ـ وتَرادَفا: تَعاوَنا، وتَناكَحا، وتَتابَعا. ـ والمُترادِفُ من القَوافِي: ما اجْتَمَعَ فيها ساكِنانِ، وأن تكونَ أسماءٌ لشيءٍ واحدٍ، وهي مُوَلَّدَةٌ. ـ ورَدَفانُ، محرَّكةً: ع. ـ ورِدْفَةُ، بالكسر: ع. ـ رَزَفَ الجَمَلُ يَرْزِفُ رَزيفًا: عَجَّ، ـ كأَرْزَفَ ورَزَّفَ، ـ وـ الناقَةُ: أسْرَعَتْ، وخَبَّتْ، وأرْزَفْتُها، ـ وـ الأمرُ: دَنا، ـ وـ إليه: تَقَدَّمَ، ـ كأَرْزَفَ ورَزَّفَ. ـ وناقةٌ رَزوفٌ: طويلةُ الرِجْلَيْنِ، واسِعةُ الخَطْوِ، ـ أو الرَّزيفُ: السُّرْعةُ من فَزَعٍ. ـ وأرْزَفَ: أرْجَفَ، واسْتَوْحَشَ، وأسْرَعَ فَزَعًا. ـ وأُرْزِفَوا، بالضم: أُعْجِلُوا في هَزِيمَةٍ ونحوِها. ـ ورَزَّافاتُ بَلَدِ كذا: ما دَنا منه، وتقديمُ الزاي: لغةٌ في الكلِّ. ـ رَسَفَ يَرْسُفُ ويرسِفُ رَسْفًا ورَسيفًا ورَسَفانًا: مشَى مَشْيَ المُقَيَّدِ. ـ وإرْسافُ الإِبِلِ: طَرْدُهَا مُقَيَّدَةً. ـ وأُرْسوْفُ، بالضم: د بساحِلِ الشامِ. ـ وارْتَسَفَّ ارْتِسْفافًا، ط كاكْفَهَرَّ ط: ارْتَفَعَ. ـ الرَّشَفُ، محرَّكةً: الماءُ القليلُ يَبْقَى في الحَوْضِ، وهو وَجْهُ الماءِ الذي تَرْشُفُه الإِبِلُ بأفْواهِهَا. ـ والرَّشيفُ، كأميرٍ: تَناوُلُ الماءِ بالشَّفَتَيْنِ. ـ ورَشَـفَه يَرْشِـفُه، كنَصَرَه وضَرَبَهُ وسَمِعَهُ، رَشفًْا: مَصَّه، ـ كارْتَشَفَهُ وترَشّفَهُ وأرْشَفَهُ ورَشّفَهُ، ـ وـ الإِناءَ: اسْتَقْصَى الشُّرْبَ حتى لم يَدَعْ فيه شيئًا. ـ و"الرّشْفُ أنْقَعُ" أي: تَرَشُّفُ الماءِ قليلًا قليلًا أسْكَنُ للعَطَشِ. ـ والرَّشُوفُ: المرأةُ الطَّيِّبَةُ الفَمِ، واليابِسَةُ الفَرْجِ، والناقَةُ تأكُلُ بِمِشْفَرِهَا. ـ الرَّصَفَةُ، مُحرَّكةً: واحِدَةُ الرَّصَفِ لِحِجارَةٍ مَرْصُوفٍ بعضُها إلى بعضٍ في مَسيلٍ، وواحِدَةُ الرِصافِ للعَقَبِ الذي يُلْوَى فوقَ الرُّعْظِ، ـ كالرّصافةِ والرَّصوفةِ، بضمهما، والمَصْدَرُ: الرَّصْفُ، مُسَكَّنَةً بالفتح. ـ رَصَفَ السَّهْمَ: شَدَّ على رُعْظِهِ عَقَبَةً، ـ وـ المُصَلِّي قَدَمَيْهِ: ضَمَّ إحْدَاهُما إلى الأُخْرى. ـ والمَرْصُوفَةُ: الصَّغِيرَةُ الهَنَةِ لا يَصِلُ إليها الرَّجُلُ، أو الضَّيِّقَتُهَا، ـ كالرَّصوفِ والرَّصْفَاءِ. ـ والمِرْصافَةُ: المِطْرَقَةُ. ـ وذا أمرٌ لا يَرْصُفُ بِكَ: لا يَليقُ. ـ وعَمَلٌ رَصيفٌ بَيِّنُ الرَّصافَةِ: مُحْكَمٌ. ـ رَصُفَ ككَرُمَ. ـ وهو رَصِيفُه، أي: يُعارِضُهُ في عَمَلِهِ، ويألَفُهُ ولا يُفارِقُهُ. ـ والرُّصافَةُ، ككُناسَةٍ: د بالشامِ منه: أبو مَنيعٍ عُبَيْدُ اللهِ بنُ أبي زِيادٍ، وابنُ ابنِهِ الحَجَّاجُ، ومَحَلَّةٌ بِبَغْدَادَ، منها: محمدُ بنُ بَكَّارٍ، وجَعْفَرُ بنُ محمدِ بنِ عَلِيٍّ، ـ ود بالبَصْرَةِ، منه: محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ، وأبو القاسِمِ الحَسَنُ بنُ علِيٍّ، ـ ود بالأَنْدَلُسِ، منه: يوسُفُ بنُ مَسْعُودٍ، ومحمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ صَيْفونٍ، ـ وة بِواسِطَ، منها: حَسَنُ بنُ عبدِ المَجِيدِ، ـ وة بِنَيْسَابُورَ، ـ وة بالكُوفَةِ، ـ ود بإفْريقِيَّةَ، وقَلْعَةٌ لِلإِسْماعيلِيَّةِ. ـ وعَيْنُ الرُّصافَةِ: ع بالحِجَازِ. وككِتابٍ: العَصَبُ من الفَرَسِ، الواحِدُ كأميرٍ: أو هي عِظامُ الجَنْبِ، ويُجْمَعُ على رُصُفٍ، ككُتُبٍ. ـ ورَصَفٌ، مُحرَّكةً، وبضمتينِ: ع. ـ وأرْصَفَ: مَزَجَ شَرابَهُ بماءِ الرَّصَفِ، وهو المُنْحَدِرُ من الجِبالِ على الصَّخْرِ. ـ وتَراصَفوا في الصَّفِّ: تَراصُّوا. ـ والمُرْتَصِفُ: الأَسَدُ. ـ ورَجُلٌ مُرْتَصِفُ الأَسْنَانِ: مُتَقَارِبُها. ـ الرَّضْفُ: الحِجارَةُ المُحْمَاةُ يوغَرُ بِها اللَّبَنُ، ـ كالمِرْضافَةِ. ـ ورَضَفَهُ يَرْضِفُهُ: كَواهُ بِها، ـ و=: عِظامٌ في الرُّكْبَةِ، كالأصابعِ المَضْمومَةِ قد أخَذَ بَعْضُها بَعْضًا، وهي من الفَرَسِ: ما بَيْنَ الكُراعِ والذراعِ، واحِدَتُهَا: رَضْفَةٌ، وتُحَرَّكُ. ـ ومُطْفِئَةُ الرَّضْفِ: داهِيَةٌ تُنْسِي التي قَبْلَها، وشَحْمَةٌ إذا أصابَتِ الرَّضْفَةَ ذابَتْ فأخْمَدَتْهُ، وحَيَّةٌ تَمُرُّ على الرَّضْفِ فَيُطْفِئُ سَمُّهَ نارَهُ. ـ والرَّضيفُ، كأَميرٍ: اللَّبَنُ يُغْلَى بالرَّضْفَةِ. ـ والمَرْضُوفُ: شِواءٌ يُشْوَى عليها، وما أُنْضِجَ بها. ـ ورَضَفَ بِسَلْحِهِ: رَمَى، ـ وـ الوِسادَةَ: ثَناها. ـ والمَرْضوفَةُ في قَوْلِ الكُمَيْتِ: ومَرْضوفةٍ لم تُؤْنِ في الطَّبْخِ طاهِيًا****عَجِلْتُ إلى مُحْوَرِّهَا حينَ غَرْغَرا الكَرِشُ يُغْسَلُ ويُنَظَّفُ ويُحْمَلُ في السَّفَرِ، فإذا أرادوا أنْ يَطْبُخُوا، ولَيْسَتْ قِدْرٌ، قَطَّعوا اللَّحْم وألْقَوهُ في الكَرِشِ، ثمَّ عَمَدوا إلى حِجَارَةٍ، فأوْقَدُوا عليها حتى تَحْمَى، ثُمَّ يُلْقُونَها في الكَرِشِ. ـ والرَّضَفَةُ، مُحَرَّكةً: سِمَةٌ تُكْوَى بِحِجَارَةٍ. ـ ورَضَفَاتُ العَرَبِ: أربَعَةٌ: شَيْبَانُ، وتَغْلِبُ، وبَهْراءُ، وإيادٌ. ـ رَعَفَ، كنَصَرَ ومَنَعَ وكرُمَ وعُنِيَ وسَمِعَ: خَرَجَ من أنفِهِ الدَّمُ رَعْفًا ورُعافًا، كغُرابٍ. ـ والرُّعافُ أيضًا: الدَّمُ بِعَيْنِهِ. ـ ورَعَفَ الفَرَسُ، كمنَع ونَصَرَ: سَبَقَ، ـ كاسْتَرْعَفَ وارْتَعَفَ، ـ وـ به البابُ: دَخَلَ. ـ ورَعِفَ الدَّمُ، كَسَمِعَ: سالَ. ـ والمَراعِفُ: الأَنْفُ، وحَوالَيْهِ. ـ والراعِفُ: طَرَفُ الأَرْنَبَةِ، وأنْفُ الجَبَلِ، والفرسُ يَتَقَدَّمُ الخَيْلَ، ـ كالمُسْتَرْعِفِ. وكأَميرٍ: السحابُ يكونُ في مُقَدَّمِ السَّحابَةِ. ـ والرُّعافِيُّ كغُرابيٍّ: المِعْطَاءُ. ـ والرُّعوفُ: الأَمْطَارُ الخِفَافُ. ـ وراعوفَةُ البِئْرِ، وأُرْعوفَتُها: صَخْرَةٌ تُتْرَكُ في أسْفَلِ البِئْرِ إذا احْتُفِرَتْ تكونُ هُنَاكَ لِيَجْلِسَ المُسْتَقِي عليها حينَ التَّنْقِيَةِ، أو تكونُ على رَأسِ البِئْرِ يَقُومُ عليها المُسْتَقِي. ـ وأرْعَفَهُ: أعْجَلَهُ، ـ وـ القِرْبَةَ: مَلأَها. ـ واسْتَرْعَفَ: اسْتَقْطَرَ الشَّحْمَةَ، وأخذَ صُهَارَتَهَا. ـ الرَّغْفُ، كالمنْعِ: جَمْعُكَ العَجينَ أو الطينَ تُكَتِّلُهُ بيدِكَ، ومنه: الرَّغيفُ، ـ ج: أرْغِفَةٌ ورُغْفٌ (ورُغُفٌ) ورُغْفَانٌ، بضمها، وتَراغيفُ. ـ ورَغَفَ البعيرَ، كمنعَ: لَقَّمَهُ البِزْرَ والدَّقيقَ ونحوَه. ـ وأرْغَفَ: حَدَّدَ النَّظَرَ، وأسْرَعَ في السَّيْرِ. ـ رَفَّ يَرُفُّ ويَرِفُّ: أكَلَ كثيرًا، ـ وـ المرأةَ: قَبَّلَها بأطْرَافِ شَفَتَيْهِ، ـ وـ فلانًا: أحْسنَ إليه، ـ وـ لَوْنُهُ يَرِفُّ رفًّا ورَفيفًا: بَرَقَ وتَلأْلأَ، ـ كارْتَفَّ، ـ وـ له: سَعَى بما عَزَّ وهان من خِدْمةٍ، ـ وـ القومُ به: أحْدَقُوا، ـ وـ الحُوارُ أُمَّهُ: رَضَعَهَا، ـ وـ بفُلانٍ: أكْرَمَهُ، ـ وـ إلى كذا: ارْتَاحَ، ـ وـ الطائِرُ: بَسَطَ جَناحَيْهِ، ـ كرَفْرَفَ، والثُّلاثيُّ غيرُ مُسْتَعْمَلٍ. ـ والرَّفُّ: شِبْهُ الطاقِ ط يُجْعَلُ ط (عليه طَرائِفُ البيتِ، ـ كالرَّفْرَفِ) ـ ج: رُفُوفٌ، ـ وـ: الإِبِلُ العظيمَةُ، ويُكْسَرُ، والقَطيعةُ من البَقَر، والجَماعةُ من الضَّأنِ أو من مُطْلَقِ الغَنَمِ، وكلُّ مُشْرِفٍ من الرَّمْلِ، وحَظِيرَةُ الشاءِ، وضَرْبٌ من أكْلِ الإِبِلِ والغَنَمِ تَرُفُّ وتَرِفُّ، واخْتِلاجُ العَيْنِ وغَيْرِها تَرُفُّ وتَرِفُّ، ووَمِيضُ البَرْقِ، والريقُ، والمَصُّ، والإِحسانُ، والمِيرَةُ، والثَّوْبُ الناعِمُ، وشُرْبُ اللَّبَنِ كُلَّ يَوْمٍ، وأنْ تَرُفَّ ثَوْبَكَ بآخَرَ لِتُوَسِّعَه من أسْفَلِهِ، وبالكسرِ: شُرْبُ كُلِّ يَوْمٍ. ـ وأخَذَتْهُ الحُمَّى رِفًّا: كُلَّ يومٍ، وبالضمِّ: التِبْنُ وحُطَامُهُ، كالرُّفَّةِ. ـ والرَّفْرَفُ: ثِيابٌ خُضْرٌ تُتَّخَذُ منها المحابِسُ وتُبْسَطُ، وكِسْرُ الخِباءِ، وجوانِبُ الدِرْعِ، وما تَدَلَّى منها، وما تَهَدَّلَ من أغْصَانِ الأَيْكَةِ، وفُضولُ المَحابِسِ والفُرُشِ، وكُلُّ ما فَضَلَ فَثُنِيَ، والفِراشُ، وسَمَكٌ بَحْرِيٌّ، وشَجَرٌ يَنْبُتُ باليَمَنِ، والرَّوْشَنُ، والوِسادَةُ، والبَظْرُ، والشَّجَرُ الناعِمُ المُسْتَرْسِلُ، والرِياضُ، والبُسْطُ، وخِرْقَةٌ تُخاطُ في أسْفَلِ السُّرادِقِ والفُسْطَاطِ، والرَّقيقُ من ثِيابِ الدِيباجِ، ـ وـ من الدِرْعِ: زَرَدٌ يُشَدُّ بالبَيْضَةِ يَطْرَحُهُ الرَّجُلُ على ظَهْرِهِ. ـ والرَّفَّةُ: الأَكْلَةُ المُحْكَمَةُ. ـ والرَّفَفُ، مُحرَّكةً: الرِّقَّةُ، ـ والرَّفيفُ: السَّقْفُ، والمُتَنَدِّي من الشَّجَرِ وغَيْرِهَا، والخِصْبُ، والسَّوْسَنُ، والرَّوْشَنُ. ـ والرَّفْرافُ: الظَّليمُ، وخاطِفُ ظِلِّهِ. ـ وذاتُ رَفْرَفٍ، ويُضَمُّ: وادٍ لِبَنِي سُلَيْمٍ، ودارَةُ رَفْرَفٍ، وتُضَمُّ (الراءُ) لِبَنِي نُمَيْرٍ. ـ وذاتُ الرَّفيفِ، كأميرٍ: سُفُنٌ كان يُعْبَرُ عليها، وهي أن تُنَضَّدَ سَفينَتانِ أو ثلاثٌ للمَلِكِ. ـ وأرَفَّتِ الدَّجاجَةُ على بَيْضِهَا: بَسَطَتِ الجَناحَ. ـ والرَّفْرَفَةُ: الصَّوْتُ، وتَحْرِيكُ الظَّليمِ جَناحَيْهِ حَوْلَ الشيءِ يُريدُ أن يَقَعَ عليه. ـ الرُّقوفُ: الرُّفوفُ. ـ ورأيْتُهُ يُرْقَفُ من البرْدِ: يُرْعَدُ، وقد أُرْقفَ، بالضمِّ، إرْقافًا، ـ والقَرقَفَةُ: لِلرِّعْدَةِ، مأخوذَةٌ منه، كُرِّرَت القافُ في أوَّلِهَا، ووَزْنُها عَفْعَلٌ، وهذا مَوْضِعُه لا القافُ، ووَهِمَ الجوهَرِيُّ. ـ وتَرْقُفُ، كتَنْصُرُ: اسمُ امرأةٍ، ـ أو د، ومنه: العَبَّاسُ بنُ الوَليدِ. ـ ارْتَكَفَ الثَّلْجُ: وَقَعَ فَثَبَتَ في الأرضِ. ـ الرَّنْفُ، ويُحَرَّكُ: بَهْرامَجُ البَرِّ. ـ والرانِفَةُ: طَرَفُ غُضْروفِ الأَنْفِ، وألْيَةِ اليَدِ، وجُلَيْدَةُ طَرَفِ الرَّوْثَةِ، ـ وـ من الكَبِدِ: ما رَقَّ منها، ـ وـ من الكُمِّ: طَرَفُها، وأسْفَلُ الأَلْيَةِ إذا كنتَ قائِمًا، وكِساءٌ يُعَلَّقُ إلى شِقاقِ بُيوتِ الأَعْرابِ حتى تَلْحَقَ بالأرضِ، ـ ج: رَوانِفُ. ـ وأرْنَفَتِ الناقةُ بأُذُنَيْهَا: أرْخَتْهُما إعياءً، ـ وـ البَعيرُ: سارَ فَحَرَّكَ رأسَهُ، فَتَقَدَّمَتْ جِلْدَةُ هامَتِهِ، ـ وـ الرجُلُ: أسْرَعَ. ـ والمِرْنافُ: سَيْفُ الحَوْفَزانِ بن شَريكٍ. ـ رَهَفَ السَّيْفَ، كمَنَعَ: رَقَّقَهُ، ـ كأَرْهَفَهُ، ـ ورَهُفَ، ككَرُمَ، رَهافَةً ورَهَفًا، مُحرَّكةً: دَقَّ ولَطُفَ. ـ وفَرَسٌ مُرْهَفٌ، كمُكْرَمٍ: خَامِصُ البَطْنِ، مُتَقارِبُ الضُّلوعِ، وهو عَيْبٌ. ـ والرُّهافَةُ، كثُمامَةٍ: ع. ـ الرَّوْفُ: السُّكُونُ، وليسَ من الرأفَةِ. ـ والرَّوْفَةُ: الرَّحْمَةُ. ـ ورافَ يَرافُ: لُغَةٌ في: رَأفَ يَرْأفُ. ـ الرِّيْفُ، بالكسر: أرضٌ فيها زَرْعٌ وخِصْبٌ، والسَّعَةُ في المأْكَلِ والمَشْرَبِ، وما قَارَبَ الماءَ من أرضِ العَرَبِ، أو حيْثُ الخُضَرُ والمِياهُ والزُّروعُ. ـ ورافَ البَدَوِيُّ يَريفُ: أتاهُ، ـ كأَرْيَفَ وتَرَيَّفَ، ـ وـ الماشِيَةُ: رَعَتْهُ. ـ والرافُ: الخَمْرُ. ـ وأرضٌ رَيِّفَةٌ، ككَيِّسَةٍ: خِصْبَةٌ، ـ وأرافَتِ الأرضُ، ـ وأرْيَفَتْ: أخْصَبَتْ. ـ ورايَفَ لِلظِّنَّةِ: قارَفَها وطَنَّفَ لها. ـ زأفَهُ، كَمَنَعه: أعْجَلَهُ، والاسم: كغُرابٍ. ـ ومَوْتٌ زُؤافٌ: وَحِيٌّ. ـ وأزأفَ عليه: أجْهَزَ، ـ وـ فلانًا بَطْنُهُ: أثْقَلَهُ فلم يَقْدِرْ أنْ يَتَحَرَّكَ. ـ زَحَفَ إليه، كمَنَعَ، زحْفًا وزُحوفًا وزَحَفَانًا: مَشَى ـ وـ الدَّبَا: مَشَى قُدُمًا. ـ والزَّحْفُ: الجَيْشُ يَزْحَفونَ إلى العَدُوِّ. ـ وـ الصَّبيُّ: يَزْحَفُ قَبْلَ أنْ يَمْشِيَ، ـ وـ البَعيرُ: إذا أعْيا فجَرَّ فِرْسِنَهُ، فهو زاحِفٌ، وهي زَحوفٌ وزاحِفَةٌ من زَوَاحِفَ. ـ ومزَاحِفُ الحَيَّاتِ: مَواضِعُ مَدَبِّها، ـ وـ السَّحابِ: حَيْثُ وقَعَ قَطْرُهُ. ـ والمُزَيْحِفَةُ: ة بِزَبيدَ. وكزُبَيْرٍ: جَبَلٌ، وبِئْرٌ. ـ ونارُ الزَّحْفَتَيْنِ: نارُ الشيحِ والأَلاءِ، لأنهُ يُسْرِعُ الاشْتِعالُ فيهما. ـ والزَّحَنْفَفَةُ: الذي يَكادُ عُرْقوباهُ يَصْطَكَّان، ومَنْ يَزْحَفُ على الأرض. وكهُمَزَةٍ: مَنْ لا يَسيحُ في البِلادِ، وسَمَّوْا زاحِفًا وزَحَّافًا، كشَدَّادٍ. ـ وأزحَفَ لَنا بَنو فُلانٍ: صارُوا زَحْفًا، ـ وـ فلانٌ: انتهى إلى غايةِ ما طَلَبَ، ـ وـ البَعيرُ: أعْيا، فهو مُزْحِفٌ، ـ ومُعْتادُهُ: مِزْحافٌ. ـ وتَزاحَفوا في القِتالِ: تَدانَوْا. وككتابٍ في الشِّعْرِ: أن يَسْقُطَ بين الحرْفَينِ حَرْفٌ فَيَزْحَفَ أحدُهُما إلى الآخَرِ، ـ والشِّعْرُ مُزاحَفٌ، بفتح الحاءِ. ـ وتَزَحَّفَ إليه: تَمَشَّى، ـ كازْدَحَفَ. ـ الزَّحَنْقَفُ، كجَحَنْفَلٍ: الزاحِفُ على اسْتِه، والقِياسُ من جِهةِ الاشْتِقاقِ أن يكونَ بفاءَيْنِ، وتقدَّمَ. ـ الزُّحْلوفةُ: آثارُ تَزَلُّجِ الصِّبْيانِ من فوقِ التَّلِّ إلى أسْفَلِه، أو مكانٌ مُنْحَدِرٌ مُمَلَّسٌ. ـ وزَحْلَفَهُ: دحْرَجَه ودفَعَه فَتَزَحْلَفَ، ـ وـ الإِناءَ: مَلأَهُ، ـ وـ لفلانٍ ألْفًا: أعْطَاهُ إياهُ، ـ وـ في الكلامِ: أسْرَعَ. ـ والزَّحالفُ: دَوابُّ صِغارٌ لها أرْجُلٌ تَمْشِي شِبْهَ النَّمْلِ. ـ وازْحَلَفَّ: تَنَحَّى، كازْلَحَفَّ. ـ الزُّخْرُفُ، بالضم: الذَّهَبُ، وكمَالُ حُسْنِ الشيءِ، ـ وـ من القولِ: حُسْنُهُ بتَرْقيشِ الكَذِبِ، ـ وـ من الأرض: ألْوانُ نَباتها. ـ والزَّخارفُ: السُّفُنُ، ـ وـ من الماءِ: طَرائِقُه، ودُوَيْباتٌ تَطيرُ على الماءِ ذَواتُ أرْبَعٍ كالذُّبابِ. ـ زَخَفَ، كمنعَ، زَخْفًا وزَخيفًا: فَخَرَ، وتَكَبَّرَ، وهو زاخِفٌ ومِزْخَفٌ. ـ والتَّزْخيفُ في الكلام: الإِكْثارُ منه، وأخْذُكَ من صاحِبِكَ بأصابِعِكَ الشَّيْذَقَ. ـ وتَزَخَّفَ: تَحَسَّنَ وتَزَيَّنَ. ـ ازْدَفَ الليلُ: أظْلَمَ، كأَسْدَفَ. ـ زَرَفَ: قَفَزَ، ـ وـ إليه: تقدَّمَ، ـ وـ في الكلامِ: زادَ، ـ كزَرَّفَ، ـ وـ الناقةُ: أسْرَعَتْ، وهي زَروفٌ، ـ وـ الرجلُ زَريفًا: مشَى على هِينَتِه، كأَنه ضِدٌّ. ـ وزَرَِفَ الجُرْحُ، كفرِحَ ونَصَرَ: انْتَقَضَ بعدَ البُرْءِ. ـ والزَّرافةُ، كسحابةٍ، وقد تُشَدُّ فاؤُها: الجَماعةُ من الناسِ، أو العَشَرَةُ منهم، ودابةٌ، فارِسِيَّتُها: أُشْتُرْكأَوْ بَلَنْكَ، لأَن فيها مَشَابِهَ من البعيرِ والبَقَرِ والنَّمِرِ، مِن: زَرَّفَ في الكلامِ: زادَ لطُولِ عُنُقِها زيادةً على المُعْتادِ، ويُضَمُّ أولُها في اللُّغَتَيْنِ، ـ ج: زَرافِيُّ. ـ وأزْرَفَ: اشْترَاها، ـ وـ الناقةَ: حَثَّها، ـ وـ الرجلُ: تقدَّمَ. وككُنَاسةٍ: الكَذَّابُ، وعَلَمٌ. ـ والزَّرَّافاتُ، كشَدَّاداتٍ: ع، والمَنازِفُ التي يُنْزَفُ بها الماءُ للزَّرْعِ وما أشْبَهَ ذلك. ـ والتَّزْريفُ: التَّنْفيذُ، والتَّنْحِيَةُ، والإِرْباءُ. ـ وانْزَرَفَ: نَفَذَ، ـ وـ الريحُ: مَضَتْ، ـ وـ القومُ: ذهَبوا مُنْتَجِعينَ، ـ وكَمَرْحَلَةٍ: ة بِبَغْدادَ مَرْمَنَةٌ. ـ زرْقَفَ: أسْرَعَ، ـ كازْرَنْقَفَ. ـ بَحْرٌ زَعْرَفٌ، كجَعْفَرٍ: كثيرُ الماءِ، أو هو بالغَيْنِ. ـ زَعَفَهُ، كمَنَعَهُ: قَتَلَهُ مَكانَهُ، ـ كأَزْعَفَهُ وازْدَعَفَهُ. ـ وسَمٌّ زُعافٌ، كغُرابٍ: زُؤافٌ. ـ والزُّعوفُ: المَهالِكُ. ـ والمِزْعافَةُ: الحَيَّةُ. ـ وحَـسْيٌ مُزْعَفٌ، كمُكْرَمٍ: لَيْسَ بِعَذْبٍ. ـ وأزْعَفَ عليه: أجْهَزَ، ومَوْتٌ مُزْعِفٌ، كمُحْسِنٍ. ـ وسَيْفٌ مُزْعِفٌ: لا يُطْنِي. ـ والمُزْعِفُ: سَيْفٌ، أو هو بالراءِ. ـ الزَِّعْنِفَةُ، بالكسرِ والفتحِ: القَصيرُ، والقَصيرَةُ، وطائِفَةٌ من كُلِّ شيءٍ، وطَرَفُ الأَديمِ كاليَدَيْنِ والرِجْلَيْنِ، والرَّذْلُ، والقِطْعَةُ من القَبيلَةِ تَشِذُّ وتَنْفَرِدُ، أو القَبيلَةُ القَليلَةُ تَنْضَمُّ إلى غَيْرِها، والقِطْعَةُ من الثَّوْبِ، أو أسْفَلُهُ المُتَخَرِّقُ، والداهِيَةُ، ـ ج: زَعانِفُ: وهي أجْنِحَةُ السَّمَكِ، وكُلُّ جَماعَةٍ لَيْسَ أصْلُهُم واحِدًا، وما تَحَرَّكَ من أسافِلِ القَميصِ. ـ وزَعْنَفَ العَروسَ: زَيَّنَها. ـ بَحْرٌ زَغْرَفٌ: كثيرُ الماءِ، ويقال بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ. ـ الزَّغْفُ: السَّحابُ الذي قد هَراقَ ماءَهُ وهو مُجَلِّلُ السَّماءِ، والطَّعْنُ، وأن يَكْثُرَ ماءُ البِئْرِ، والزِيادَةُ في الحَديثِ بالكَذِبِ، فِعْلُهُنَّ: كَمنَعَ. ـ والزَّغْفَةُ، وقد يُحَرَّكُ: الدِرْعُ اللَّيِّنَةُ الواسِعَةُ المُحْكَمَةُ، أو الرَّقيقَةُ الحَسَنَةُ السَّلاسِلِ، دِرْعٌ زَغْفٌ، ودُروعٌ زَغْفٌ أيْضًا، وأزْغافٌ وزُغوفٌ وزَغَفٌ، مُحَرَّكةً. ـ والزَّغَفُ، مُحرَّكةً: دِقاقُ الحَطَبِ، وأطْرافُ الشَّجَرِ الضَّعيفَةُ، وأعالي الرِمْثِ والعَرْفَجِ. وكمِنْبَرٍ: النَّهِمُ الرَّغيبُ. ـ وازْدَغَفَ: أخَذَ كثيرًا. ـ زَفَّ العَروسَ إلى زَوْجِها زَفًّا وزِفافًا، ككِتابٍ: هَداها، ـ كأَزَفَّها وازْدَفَّها، ـ وـ البَرْقُ: لَمَعَ، ـ وـ الظَّليمُ، وغَيْرُهُ يَزِفُّ زَفًّا وزُفوفًا وزَفيفًا: أسْرَعَ، ـ كأَزَفَّ، أو هُما كالذَّميلِ، أو أوَّلُ عَدْوِ النَّعامِ، ـ وـ الريحُ: هَبَّتْ في مُضِيٍّ، ـ وـ الطائِرُ زَفًَّا وزَفيفًا: رَمَى بِنَفْسِهِ، أو بَسَطَ جَناحَيْه، ـ كزَفْزَف، فيهما، ـ والزَّفَّةُ: المَرَّةُ، وبالضمِّ: الزُّمْرَةُ. ـ والزَّفْزَفُ والزَّفْزافُ: الريحُ الشَّديدَةُ الهُبوبِ في دَوامٍ، ـ كالزَّفْزافَةِ، والخَفيفُ، والنَّعامُ، ـ كالزَّفوفِ. ـ والزِّفُّ، بالكسرِ: صِغارُ رِيشِ النَّعامِ، أو كُلِّ طائِرٍ. ـ وهَيْقٌ أزَفُّ، بَيِّنُ الزَّفَفِ: ذُو زِفٍّ مُلْتَفٍّ. ـ والزَّفيفُ والأَزَفُّ والزِفَّانيُّ، بالكسر: السَّريعُ. ـ وأزَفَّه: حمَلَهُ على الإِسْراعِ. ـ والمِزَفَّةُ، بالكسر: المِحَفَّةُ تُزَفُّ فيها العَروسُ. ـ والزَّفْزَفَةُ: تحريكُ الريح الحَشيشَ، وصَوْتُها فيه، وشِدَّةُ الجَرْيِ، وهَزيزُ المَوْكِبِ. ـ واسْتَزَفَّهُ السَّيْرُ: اسْتَخَفَّه. ـ وازْدَفَّ الحِمْلَ: احْتَمَلَهُ. ـ وفي الحَديثِ: "مالَكِ يا أُمَّ السائِبِ تُزَفْزِفينَ"، بضم أوَّلِهِ، أي: تُرْعَدِينَ، وبفَتْحِهِ، أي: تَرْتَعِدينَ، ويُرْوَى بالراءِ. ـ الزُّقْفَةُ، بالضم: اللُّقْمَةُ. ـ وما ازْدَقَفْتَها بِيَدِكَ، أي: أخَذْتَها. ـ وتَزَقَّفَهُ: اسْتَلَبَهُ بِسُرْعَةٍ، ـ كازْدَقَفَهُ. ـ والزَّقْفُ: التَّلَقُّفُ، كالتَّزَقُّفِ. ـ والزاقِفيَّةُ: ة بالسَّوادِ، منها: أبو عبدِ الله بنُ أبِي الفتح، ومحمودُ بنُ علِيٍّ الزاقِفِيَّانِ المُحدِّثانِ. ـ ازْلَحفَّ، كاسْبَكَرَّ، ـ وتَزَلْحفَ: تَنَحَّى، كازْحَلَفَّ، وتَزَحْلَفَ، ـ وزَلْحَفَهُ، وزَحْلَفَهُ: نَحَّاهُ. ـ الزَّلَفُ، مُحرَّكةً: القُرْبَةُ، والدَّرَجَةُ، والحِياضُ المُمْتَلِئَةُ، أو الحَوْضُ المَلْآنُ، وبهاءٍ: المَصْنَعَةُ المُمْتَلِئَةُ، والصَّحْفَةُ، والإِجَّانَةُ الخَضْراءُ، والصَّدَفَةُ، والصَّخْرَةُ المَلْساءُ، والأرضُ الغَلِيظَةُ، والأرضُ المَكْنُوسةُ، والمُسْتَوِي من الحَبْلِ الدَّمِثِ، ـ ج: زَلَفٌ، والمِرآةُ، أو وَجْهُها. وكَمَرْحَلَةٍ: كُلُّ قَرْيَةٍ تكونُ بينَ البَرِّ والرِيفِ، ـ ج: مَزالِفُ. ـ والزُّلْفَةُ، بالضم: ماءَةٌ شَرْقِيَّ سَمِيراءَ، والصَّحْفَةُ، والقُرْبَةُ، والمَنْزِلَةُ، ـ كالزَّلْفِ، بالفتح، وكحُبْلَى، أو هي اسمُ المَصْدَرِ، ـ وـ: الطائِفَةُ من اللَّيْلِ، ـ ج: كغُرَفٍ وغُرَفاتٍ وغُرُفاتٍ وغُرْفاتٍ، ـ أو الزُّلَفُ: ساعاتُ الليلِ الآخِذَةُ من النَّهارِ، وساعاتُ النَّهارِ الآخِذَةُ من اللَّيْلِ، ـ وقُرِئَ: {وزُلُفًا}، بضمتينِ: إمّا مُفْرَدٌ كحُلُمٍ، وإِمّا جَمْعُ زُلُفَةٍ، كبُسُرٍ وبُسُرَةٍ، بضمِ سينهِما، وبضَمَّةٍ: جَمْعُ زُلْفَةٍ، كدُرَّةٍ ودُرٍّ، وكحُبْلَى، والأَلِفُ للتأْنيثِ. ـ والزِلْفُ، بالكسرِ: الرَّوْضَةُ. ـ وزَلَّفَ في حَدِيثِهِ تَزْليفًا: زادَ. وكجُهَيْنَةَ: بَطْنٌ باليمنِ. ـ والمَزالِفُ: المَراقِي. ـ وعَقبَةٌ زَلوفٌ: بعيدَةٌ. ـ والزَّليفُ: المُتَقَدِّمُ من مَوْضِعٍ إلى مَوْضِعٍ. والمُزْدَلِفُ بنُ أبي عَمْرٍو: طائِيٌّ، ولَقَبُ الخَصيبِ، أو عَمْرِو بنِ أبي رَبيعَةَ، لُقِّبَ لأَنه ألْقَى رُمْحَهُ بين يدَيهِ في حرْبٍ، فقال: ازْدَلِفُوا إليه، أو لاقْتِرابِه من الأَقْرانِ في الحُروبِ وازْدِلافِه إليهم. ـ والمُزْدَلِفَةُ: ع بين عَرَفاتٍ ومِنىً، لأَنه يُتَقَرَّبُ فيها إلى اللّهِ تعالى، أو لاقْتِرابِ الناسِ إلى مِنىً بعدَ الإِفاضَةِ، أو لمَجيءِ الناسِ إليها في زُلَفٍ من الليلِ، أو لأَنها أرضٌ مُسْتَوِيَةٌ مَكْنوسَةٌ، وهذا أقْرَبُ. ـ وتَزَلَّفوا: تقدَّموا، وتَفَرَّقوا، ـ كازْدَلَفوا فيهما. ـ الزَّنْحَفَةُ بالنونِ والحاءِ المهملةِ: من أسْماءِ الدَّواهي. ـ زَنِفَ، كفرِحَ: غَضِبَ، ـ كتَزَنَّفَ. ـ وزَنْفٌ، كعَدْلٍ: عَلَمٌ. ـ زافَتِ الحَمامةُ: نَشَرَتْ جَناحَيْها وذَنَبَها وسَحَبَتهما على الأرضِ، ـ وـ فلانٌ: مشَى مُسْتَرْخِيَ الأعْضاءِ. ـ وزَوْفٌ الجَيْشانِيُّ: رَوَى عن الأكْدَرِ، وزَوْفُ بننُ عَدِيِّ ابنِ زَوْفٍ، عن أبيهِ، عن جَدِّه، وابنُ زاهِرٍ، أو أزهَرَ بنِ عامِرِ بنِ عُوَيْثانَ: أبو قَبيلةٍ. وكطُوبَى: نَباتٌ بِجبالِ القُدْسِ، طَبيخُهُ بالسَّكَنْجَبينِ يُسْهِلُ كَيْموسًا غَليظًا، وبالخَلِّ مَضْمَضَةً لِوَجَعِ الأسْنان، وتَبْخيرًا لِوَجَعِ الآذانِ. ـ وزُوفَى أيضًا: الدَّسَمُ المَوْجودُ في الصُّوفِ، يُغْسَلُ بماءِ سَطْرُوبِيونَ مَرَّاتٍ حتى يَصْفُوَ الدَّسَمُ عن الوَسَخِ، فَيُحَلِّلُ الأوْرامَ الصُّلْبَةَ، ويَنْفَعُ بُرودَةَ الكَبِدِ والكُلَى. ـ وموتٌ زُوافٌ، كغُرابٍ: مُجْهِزٌ وَحِيٌّ. ـ والغِلْمانُ يتَزَاوفونَ: وهو أن يَجيءَ أحدُهُم إلى رُكْنِ الدُّكَّانِ فَيَضَعَ يدَه على حَرْفِه، ثم يَزوفَ زَوْفَة فَيَسْتَقِلَّ من مَوْضِعِه، ويَدورَ في الهَواءِ حتى يَعودَ إلى مكانِه، يَتَعَلَّمونَ بذلك الخِفَّةَ للفُروسِيَّةِ. ـ زَهْرفَ الكلامَ: نَفَّذَهُ ـ وـ الشيءَ: زَيَّفَه. ـ زَهِفَ، كفرِحَ: خَفَّ، ـ وـ الريحُ الشيءَ: اسْتَخَفَّتْهُ. وكمنَع زُهوفًا: ذَلَّ، ـ وـ للموتِ: دنَا، ـ كازْدَهَفَ، وكَذَبَ، وهَلَكَ، وكمِنْبَرٍ: مِجْدَحُ السَّوِيق. ـ وأزْهَفَ: ألْقَى شَرًّا، ـ وـ إليه الطَّعْنَةَ: أدْناها، ـ وـ له حَديثًا: أتاهُ بالكَذِبِ، ـ وـ عليه: أجْهَزَ، ـ وـ بالشَّرِّ: أغْرَى، ـ وـ بما طَلَبَه: أسْعَفَهُ به، ـ وـ الخَبَرَ: زادَ فيه، وكَذَبَ، ونَمَّ، وأذَلَّ، وخانَ، وأسْرَعَ إلى الشَّرِّ، ـ وـ الشيءَ: ذهَبَ به، وأهْلَكَهُ، ـ وـ بالشيءِ: أعْجبَ به، ـ وـ إليه حَديثًا: أسْنَدَ إليه قَوْلًا رَديئًا، ـ وـ فلانَةُ إليه: أعْجَبَتْهُ. ـ وازْدَهَفَ: احْتَمَلَ، وانْحَرَفَ، واسْتَعْجَلَ، واسْتَخَفَّ، وتَقَحَّمَ في الدُّخولِ، وتَزَيَّدَ في الكلامِ، وصَدَّ، ـ كتَزَهَّفَ، ـ وـ الشيءَ: ذَهَبَ به، وأهْلَكَهُ، ـ وـ في قولِه: تَشَدَّدَ، ورَفَعَ صوتَهُ، ـ وـ فلانًا بالقَوْلِ: أبْطَلَ قولَهُ، ـ وـ الدابَّةُ فلانًا: صَرَعَتْهُ، ـ وـ العَداوةَ: اكْتَسَبهَا. ـ والنْزِهافُ: طَفْرُ الدابةِ من نِفارٍ أو ضَرْبٍ. ـ زَهْلَفَ الشيءَ: نَفَّذَه، وجَوَّزَه. ـ زافَ يَزيفُ زَيْفًا وزَيفانًا: تَبَخْتَرَ في مِشْيَتِه، ـ وـ الحَمامُ: جَرَّ الذُّنابَى، ودَفَعَ مُقَدَّمَهُ بمؤَخَّرِه، واسْتَدارَ عليها، ـ وـ الدَّراهمُ زُيوفًا: صارتْ مَرْدودةً لِغِشٍّ، دِرْهَمٌ زَيْفٌ وزائِفٌ، أو الأُولَى رَديئَةٌ، ـ ج: زِيافٌ وأزْيافٌ، ـ وـ فلانٌ الدَّراهِمَ: جَعَلَها زُيوفًا، كَزَيَّفَها، ـ وـ الحائِطَ: قَفَزَهُ. ـ والزَّيْفُ: الطَّنَفُ الذي يَقِي الحائِطَ، والدَّرَجُ من المَراقِي، والشُّرَفُ، الواحدةُ: بهاءٍ. ـ والزائِفُ والزَّيَّافُ: الأَسَدُ. ـ سَئِفَتْ يَدُهُ، كفَرِحَ ومَنَعَ، سَأْفًا، ويُحَرَّكُ: تَشَقَّقَتْ، وتَشَعَّثَ ما حَوْلَ الأَظْفارِ، وهي سَئِفَةٌ، أو هي تَشَقُّقُ الأَظْفارِ نفسِها، ـ وـ شَفَتُهُ: تَقَشَّرَتْ، ـ وـ لِيفُ النَّخْلِ: تَشَعَّثَ، وانْقَشَرَ، ـ كانْسَأفَ. ـ وسَؤُفَ مالُهُ، ككَرُمَ: وَقَع فيه السُّؤافُ، وهو لُغَةٌ في السُّوافِ بالواو. ـ والسَّأَفُ، مُحرَّكةً: سَعَفُ النَّخْلِ، وشَعَرُ الذَّنَبِ، والهُلْبُ. ـ والسائِفَةُ: ما اسْتَرَقَّ من أسافِلِ الرَّمْلِ، ـ ج: سَوائِفُ. ـ السَّجْفُ، ويُكْسَرُ، وككِتابٍ: السِتْرُ، ـ ج: سُجوفٌ وأسْجافٌ، أو السَّجْفُ: السِتْرانِ المَقْرونانِ، بينَهما فُرْجَةٌ، أو كلُّ بابٍ سُتِرَ بِسِتْرَيْنِ مَقْرونَيْنِ، ـ فَكُلُّ شِقٍّ: سَجْفٌ، وسِجافٌ. ـ وأسْجَفَ السِتْرَ: أرسَلَهُ، ـ وـ الليلُ: أسْدَفَ. ـ والسَّجَفُ، مُحرَّكةً: دِقَّةُ الخَصْرِ، وخَماصَةُ البَطْنِ. ـ والسُّجْفَةُ، بالضم: ساعَةٌ من اللَّيْلِ. ـ وسَجَفَ البَيْتَ، ـ وأسْجَفَهُ، وسَجَّفَهُ: أرْسَلَ عليه السَّجْفَ. وحَنْتَفُ بنُ السِجْفِ، بالكسرِ: تابِعِيٌّ، ـ وحُنَيْفُ بنُ السِجْفِ: شاعِرٌ، وبالفتح: ع. ـ السَّحْفُ، كالمَنْعِ: كَشْطُكَ الشَّعَرَ عن الجِلْدِ حتى لا يَبْقَى منه شيءٌ. ـ والسَّحائفُ: طَرائِقُ الشَّحْمِ الذي بينَ طَرائِقِ الطَّفاطِفِ، ونحو ذلك مما يُرَى من شَحْمَةٍ عَريضَةٍ مُلْزَقَةٍ بالجِلْدِ، ـ وجَمَلٌ وناقةٌ سَحوفٌ: كَثيرَتُها. ـ وسَحَفَ الشَّحْمَ عن ظَهْرِها، كَمَنَعَ: قَشَرَها، ـ وـ الشيءَ: أحْرَقَه، ـ وـ الإِبِلُ: أكَلَتْ ما شاءَتْ، ـ وـ الريحُ السَّحابَ: ذَهَبَتْ به، ـ كأَسْحَفَتْهُ، ـ وـ رأسَهُ: حَلَقَه، ـ وـ النَّخْلَةَ، وغَيْرهَا: أحْرَقَها، ـ ومنه: رجُلٌ سُحَفْنِيَةٌ، كبُلَهْنِيَةٍ: للمَحْلوق الرأسِ. ـ والسَّحوفُ من النُّوقِ: الطويلَةُ الأَخْلافِ، والضَّيِّقَةُ الأَحاليلِ، والتي إذا مَشَتْ جَرَّتْ فَراسِنَها على الأرض، ـ وـ من الغَنَمِ: الرَّقيقَةُ صُوفِ البَطْنِ، والمَطْرَةُ التي تَجْرُفُ ما مَرَّتْ به، ـ وـ من الرَّحى: صَوْتُها إذا طَحَنَتْ، وصَوتُ الشَّخْبِ. وكغُرابٍ: السِّلُّ، وهو مَسْحوفٌ: مَسْلُولٌ. ـ وناقَةٌ أُسْحوفُ الأَحاليلِ، بالضمِّ، وكإِدْرَوْنٍ: واسِعَتُها، ـ أو كثيرَةُ اللَّبَنِ يُسْمَعُ لصَوْتِ شَخْبِها سَحْفَةٌ. ـ والأُسْحُفانُ، بالضم: نَبْتٌ له قُرونٌ كاللُّوبِياء لا يُؤْكَلُ ولا يُرْعَى، يُتَداوَى به من النَّسَا. ـ والسَّيْحَفُ، كصَيْقَلٍ ودِرَفْسٍ وحِنْفِسٍ: النَّصْلُ العَريضُ، أو الطَّويلُ، والرَّجُلُ الطَّويلُ. ـ ورَجُلٌ سَيْحَفِيُّ اللِّسانِ: لَسِنٌ، ـ وـ اللِّحْيَةِ: طَويلُها، ـ كسَيْحَفانِيِّها. ـ ودَلْوٌ سَحوفٌ: تَجْحَفُ ما في البِئرِ من الماءِ. ـ وصِحافٌ فيها سِحافٌ: شُحُومٌ. وكمِكنَسَةٍ: التي يُقْشَرُ بها اللَّحْمُ. ـ ومَسْحَفُ الحَيَّةِ، بالفتح: أثَرُها في الأرضِ. ـ والسَّحْفَتَانِ: جانِبا العَنْفَقَةِ. ـ والسَّحْفَةُ: الشَّحْمَةُ التي على الظَّهْرِ، ـ وأسْحَفَ: باعَها. ـ السَّخْفُ: رِقَّةُ العَيْشِ، وبالضم والفتح وكقُرْصَةٍ وسَحَابَةٍ: رِقَّةُ العَقْلِ وغيرِهِ، سَخُفَ ككرُمَ، سَخافَةً فهو سَخيفٌ. ـ وسَخْفَةُ الجُوعِ، ويُضَمُّ: رِقَّتُهُ، وهُزالهُ. ـ وثوبٌ سَخيفٌ: قليلُ الغَزْلِ. ـ ورجلٌ سَخيفٌ: نَزِقٌ، خفيفٌ، أو السَّخْفُ: في العَقْلِ، والسَّخافةُ: في كلِ شيءٍ. ـ وأرضٌ مُسْخِفَةٌ، كمُحْسِنَةٍ: قليلةُ الكَلَأِ. ـ وساخَفَهُ: حامَقَهُ. ـ والسَّخْفُ: ع. ـ وسَخُفَ السِقاءُ، ككَرُمَ، سُخْفًا، بالضم: وَهَى. ـ السَّدْفَةُ، ويُضَمُّ: الظُّلْمَة، تَمِيمِيَّةٌ، والضَّوْءُ، قَيْسِيَّةٌ، ضِدٌّ، أو سُمِّيا باسْمٍ، لأنَّ كُلًا يَأتي على الآخَرِ كالسَّدَفِ، مُحرَّكةً، أو اخْتِلاطُ الضَّوْءِ والظُّلْمَةِ مَعًا، كَوَقْتِ ما بين طُلوعِ الفَجْرِ إلى الإِسْفَارِ، والطائفةُ من الليلِ، وبالضم: البابُ، أو سُدَّتُهُ، وسُتْرَةٌ تكونُ بالبابِ تَقِيهِ من المَطَرِ. ـ والسَّدَفُ، محرَّكةً: الصُّبْحُ، وإقبالُهُ، وسَوادُ الليلِ، ـ كالسُّدْفَةِ، والنَّعْجَةُ، وتُدْعَى للْحَلْبِ بِسَدَفْ سَدَفْ. وكزُبَيْرٍ: ابنُ إسماعيلَ: شاعِرٌ. ـ والسُّدوفُ: الشُّخوصُ تراها من بَعيدٍ، والصوابُ بالشينِ. ـ والأسْدَفُ: الأَسْوَدُ. وككتابةٍ: الحجابُ، ومنه: قولُ أُمِّ سَلَمَة لعائشَةَ، رضي الله تعالى عنهما: "قد وَجَّهْتِ سِدافَتَهُ"، أي: هَتَكْتِ السِّتْرَ، أي: أخَذْتِ وَجْهَها، وقيل: أزَلْتِها عن مكانِها الذي أُمِرْتِ أَنْ تَلْزَميهِ، وجَعَلْتِها أمامَكِ. وكأَميرٍ: شَحْمُ السَّنامِ. ـ وأسْدَفَ: نامَ، ـ وـ الليلُ: أظْلَمَ، ـ وـ الفَجْرُ: أضاءَ، ـ وـ: تَنَحَّى، ـ وـ السِتْرَ: رَفَعَهُ، ـ وـ: أظْلَمَتْ عَيْناهُ من جُوعٍ أو كِبَرٍ، ـ وـ: أسْرَجَ السِّراجَ. ـ السَّرَفُ، محرَّكةً: ضِدُّ القَصْدِ، والإِغْفالُ، والخَطَأُ. ـ سَرِفَهُ، كفرِحَ: أغْفَلَهُ، وجَهِلَهُ. ـ وـ من الخَمْرِ: ضَراوَتُها، وجَدُّ محمدِ بنِ حاتِمٍ المُحدِّثِ، وفي الحديثِ: ـ "لا يَنْتَهِبُ الرجُلُ نُهْبَةً ذاتَ سَرَفٍ وهو مُؤْمِنٌ"، أي: ذاتَ شَرَفٍ وقَدْرٍ كبيرٍ، ورُوِي بالشينِ أيضًا. ـ وككتِفٍ: ع قُرْبَ التَّنْعيمِ. ـ ورجلٌ سَرِفُ الفُؤادِ: مُخْطِئُه غافِلُه. ـ والسُّرْفَةُ، بالضم: دُوَيْبَّةٌ تَتّخِذُ بَيْتًا من دِقاقِ العِيدانِ فَتَدْخُلُهُ وتَموتُ، ومنه المَثَلُ: "أصْنَعُ من سُرْفَةٍ". ـ وسَرَفَتِ السُّرْفَةُ الشجرةَ: أكَلَتْ ورَقَها، ـ وأرْضٌ سَرِفَةٌ كفَرِحَةٍ: كثيرَتُها، ـ وـ الأمُّ ولَدَها: أفْسَدَتْهُ بِسَرَفِ اللَّبَنِ. ـ والسُّرُفُ، بضَمَّتَيْنِ: شيءٌ أبْيَضُ كأَنَّهُ نَسْجُ دُودِ القَزِّ. وكصَبُورٍ: الشديدُ العَظيمُ. وكأَميرٍ: السَّطْرُ من الكَرْمِ. ـ والأسْرُفُّ، بالضمِّ: الآنُكُ، مُعَرَّبُ: أُسْرُبٍّ. ـ وذَهَبَ ماءُ الحَوْضِ سَرَفًا، مُحرَّكةً: فاضَ من نَواحِيهِ. ـ وإسْرَافِيلُ: لُغَةٌ في إسْرافينَ، أعْجَمِيٌّ مُضافٌ إلى إيلَ. ـ والإِسْرافُ: التَّبْذيرُ، أو ما أُنْفِقَ في غَيْر طاعَةٍ. ـ ومُسْرِفٌ: لَقَبُ مُسْلِمِ بنِ عُقْبَةَ المُرِّيِّ صاحِبِ وَقْعَةِ الحَرَّةِ، لأنَّهُ أسْرَفَ فيها. ـ وسِيرافُ، كشيرازَ: د بِفارِسَ أعْظَمُ فُرْضَةٍ لَهُمْ، كانَ بِناؤُهُمْ بالسَّاجِ في تَأنُّقٍ زائِدٍ. ـ السُّرْعُوفُ، كعُصْفورٍ: كُلُّ ناعِمٍ خَفيفِ اللَّحْمِ، والفَرَسُ الطَّويلُ، والمَرْأةُ الطَّويلَةُ الناعِمَةُ، والجَرادَةُ، ودابَّةٌ تَأكُلُ الثِيابَ. ـ وسَرْعَفْتُ الصَّبِيَّ: أحْسَنْتُ غِذَاءَهُ فَتَسَرْعَفَ. ـ السُّرْنوفُ، كعُصْفورٍ: الباشِقُ. ـ والسِرْنافُ، كقِرْطاسٍ: الطَّويلُ. ـ سَرْهَفْتُ الصَّبِيَّ: أحْسَنْتُ غِذاءَهُ، ونَعَّمْتُهُ. ـ السَّعَفُ، مُحرَّكةً: جَريدُ النَّخْلِ، أو وَرَقُهُ، وأكثْرُ ما يُقالُ إذا يَبِسَتْ، وإذا كانَتْ رَطْبَةً: فَشَطْبَةٌ، ـ وـ: التَّشَعُّثُ حَوْلَ الأظْفارِ، وجَـهَازُ العَرُوسِ، ـ ج: سُعوفٌ، وداءٌ في أفْواهِ الإِبِلِ كالجَرَبِ، يَتَمَعَّطُ منه خُرْطومُها، ناقَةٌ سَعْفاءُ، وبَعيرٌ أسْعَفُ، وقد سُعِفَتْ بالضمِّ، وفي الجِمالِ قَليلَةٌ، وإنَّما هي في النُّوقِ. ـ والأسْعَفُ من الخَيْلِ: الأبْيَضُ الناصِيَةِ. ـ والسُّعوفُ: الأقْداحُ الكِبارُ، وأمْتِعَةُ البَيْتِ، وطَبائِعُ الناسِ من الكَرَمِ وغَيْرِهِ، ـ وكُلُّ شيءٍ جادَ وبَلَغَ من مَمْلوكٍ أو عِلْقٍ أو دارٍ مَلَكْتَها فهو: سَعَفٌ، مُحرَّكةً، وبالتَّسْكينِ: السِلْعَةُ، والرَّجُلُ النَّذْلُ، وبِهاءٍ: قُروحٌ تَخْرُجُ على رَأسِ الصَّبِيِّ ووَجْهِهِ، سُعِفَ، كعُنِيَ، وهو مَسْعوفٌ، وبلا لامٍ: والِدُ أيُّوبَ العِجْلِيِّ الشاعِرِ. ـ وسَعَفَ بِحاجَتِهِ، كَمَنَعَ، ـ وأسْعَفَ: قَضاها لَهُ. ـ وأسْعَفَ: دَنا، ـ وـ لَهُ الصَّيْدُ: أمْكَنَهُ، ـ وـ بأَهْلِهِ: ألَمَّ. ـ والتَّسْعيفُ: تَخْليطُ المِسْكِ ونَحْوِهِ بأفاوِيهِ الطِّيبِ. ـ وساعَفَهُ: ساعَدَهُ، أوْ وَاتاهُ في مُصافاةٍ ومُعَاوَنَةٍ. ـ ومَكانٌ مُساعِفٌ: قَريبٌ. ـ السَّفِيفُ، كأَميرٍ: نَبْتٌ، واسْمٌ لإِبليسَ، وحِزام الرَّحْلِ، والمُرورُ على وجْهِ الأرْضِ، وقد سَفَّ الطائِرُ. ـ وـ الخُوصَ: نَسَجَهُ، ـ كأَسَفَّهُ. ـ والسُّفَّةُ، بالضمِّ: ما يُسَفُّ من الخُوصِ، ويُجْعَلُ مِقْدارَ الزَّبِيلِ أو الجُلَّةِ، والقَبْضَةُ من القَمْحِ ونَحْوِهِ، وشيءٌ من القَرامِلِ تَصِلُ به المَرْأةُ شَعَرَها، ولم يَكْرَهْهُ إبراهيمُ النَّخعِيُّ، وقال: لا بَأسَ بالسُّفَّةِ. ـ وسَفِفْتُ الدواءَ، بالكسرِ، سَفًّا، ـ واسْتَفَفْتُهُ: قَمَحْتُهُ، أو أخَذْتُهُ غَيْرَ مَلْتوتٍ، وهو سَفُوفٌ، كصَبورٍ، وسُفَّةٌ، بالضمِّ. ـ وـ الماءَ: أكْثَرْتُ منه فَلمْ أرْوَ. ـ والسَّفُّ: طَلْعَةُ الفُحَّالِ، وأكْلُ الإِبِلِ اليَبيسَ، وبالكسرِ والضمِّ: الأرْقَمُ من الحَيَّاتِ، أو التي تَطيرُ. ـ وجُوعٌ سُفاسِفٌ، بالضمِّ: شَديدٌ. ـ والسَّفْسافُ: الرَّدِيءُ من كُلِّ شيءٍ، والأمْرُ الحَقيرُ، ـ وـ من الدَّقيقِ: ما يَرْتَفِعُ من غُبارِهِ عِنْدَ النَّخْلِ، ـ وـ من الشِّعْرِ: رَديئُهُ، وما دَقَّ من التُّرابِ، ـ والمُسَفْسِفَةُ: الريحُ التي تُثيرُهُ، وتَجْري فُوَيْقَ الأرْضِ. ـ وأسَفَّ: تَتَبَّعَ مَداقَّ الأُمورِ، وهرب من صاحِبِهِ، وطَلَبَ الأمورَ الدَّنيئَةَ، ـ وـ البَعيرَ: عَلَفَهُ اليَبيسَ، ـ وـ الفَرَسَ اللِجامَ: ألْقاهُ في فيه، ـ وـ الطائِرُ: دَنا من الأرضِ في طَيَرَانِهِ، ـ وـ السَّحابَةُ: دَنَتْ من الأرْضِ، ـ وـ النَّظَرَ: حَدَّدَهُ. ـ وـ الفَحْلُ: صَوَّبَ رأسَهُ للعَضيضِ، ـ وـ الجُرْحَ دواءً: أدْخَلَهُ فيه. ـ وما أسَفَّ منه بتافِهٍ: ما ظَفِرَ. ـ وأُسِفَّ وجْهُهُ، بالضم: تَغَيَّرَ. ـ وسَفْسَفَ: انْتَخَلَ الدَّقيقَ ونحوَهُ، ـ وـ عَمَلَهُ: لم يُبالِغْ في إحْكامِهِ. ـ السَّقْفُ: للبَيْتِ، ـ كالسَّقيفِ، ـ ج: سُقوفٌ وسُقُفٌ، بضمتينِ، وسَقَفَه، كَمَنَعَه، وسَقَّفَه تَسْقيفًا، ـ و=: السماءُ، واللَّحْيُ الطَّويلُ المُسْتَرْخِي، ـ وبالضم ويُفْتَحُ: ع، وبالتحرِيكِ: طولٌ في انْحناءٍ، يوصَفُ به النَّعامُ وغيرُهُ، وهو أسْقَفُ، ويُضَمُّ، وهي سَقْفاءُ، ومنه: أُسْقُفُّ النَّصارَى، وسُقْفُهُمْ، كأُرْدُنٍّ وقُطْرُبٍ وقُفْلٍ، لرَئيسٍ لهم في الدِّينِ، أو المَلِكُ المُتخاشِعُ في مِشْيَتِه، أو العالِمُ، أو هو فوقَ القِسِّيسِ ودونَ المَطْرانِ، ـ ج: أساقِفَةٌ وأساقِفُ، ـ والسِّقِّيفَى، كخِلِّيفَى: مَصْدَرٌ منه. ـ وأُسْقُفَّةٌ أيضًا: رُسْتاقٌ بالأنْدَلُسِ. ـ والسَّقيفَةُ، كسفينةٍ: الصُّفَّةُ، ومنها: سَقيفَةُ بني ساعِدَةَ، والجِبارَةُ من عِيدانِ المُجَبِّرِ، وكالقَبيلةِ من رأسِ البعِير، ولَوْحُ السفينةِ، أو كلُّ خَشَبَةٍ عَريضَةٍ كاللَّوْحِ، أو حَجَرٌ عَريضٌ يُسْتَطاعُ أن يُسَقَّفَ به، وضِلَعُ البعيرِ. ـ والأسْقَفُ: الرجلُ الطويلُ، أو الغليظُ العِظامِ العَظيمُها، ـ وـ من الجِمالِ: ما لاَ وَبَرَ عليه، ـ وـ من الظِلْمانِ: الأعْوَجُ العُنُقِ، وهي سَقْفَاءُ. وكزُبَيْرٍ: ابنُ بِشْرٍ المُحَدِّثُ. ـ وسُقِّفَ تَسْقيفًا: صُيِّرَ أُسْقُفًّا فَتَسَقَّفَ. وكمُعَظَّمٍ: الطويلُ. ـ وشَعَرٌ مُسْقَفِفٌّ، ط كمُفْعَلِلٍّ، ـ ومُسَقْفِفٌ، كمُفَعْلِلٍ ط: مُرْتَفِعٌ جافِلٌ، وقولُ الحَجَّاجِ: إيَّايَ وهذه السُّقَفَاءَ، تَصحيفٌ صَوابُهُ: الشُّفَعاءَ، كانوا يَجْتَمِعونَ عندَ السُّلْطانِ فَيَشْفَعونَ في المُريبِ. ـ وأسْقُفُ، كأَنْصُرُ: ع. ـ الأسْكَفُ، بالفتح، ـ والإِسْكافُ، بالكسر، ـ والأسْكوفُ، بالضم، ـ والسَّكَّافُ، كشَدَّادٍ، ـ والسَّيْكَفُ، كصَيْقَلٍ: الخَفَّافُ، ـ أو الإِسْكافُ: كلُّ صانِعٍ سِوَى الخَفَّافِ فإنه الأسْكَفُ، أو الإِسْكافُ: النَّجَّارُ، وكلُّ صانِعٍ بِحَديدةٍ، وحُمْرَةُ الخَمْرِ، أو هذه من تَصْحِيفِ ابنِ عبَّادٍ، وصُوابُهُ بالباءِ، ـ وـ: مَوْضِعانِ أعْلَى وأسْفَلُ بنَوَاحِي النَّهْرَوانِ من عَمَلِ بَغْدادَ، نُسِبَ إليهما عُلَمَاءُ، ـ وـ: الحاذِقُ بالأمرِ، وحِرْفَتُه: السِّكافَةُ ككتابةٍ، ـ (وـ: لَقَبُ عبدِ الجَبَّارِ بنِ عليٍّ الإِسْفَرايِنِيِّ). ـ والأسْكُفَّةُ، كطُرْطُبَّةٍ: خَشَبَةُ الباب التي يُوْطَأُ عليها. ـ والساكفُ: أعْلاهُ الذي يَدورُ فيه الصائِرُ. ـ وأُسْكُفُّ العَيْنَيْنِ: مَنَابِتُ أهْدابِهِما، أو جَفْنُهما الأسْفَلُ. ـ وما سَكِفْتُ البابَ، كسمِعْتُ: ما تَعَتَّبْتُهُ، ـ كما تَسَكَّفْتُهُ. ـ وأسْكَفَ: صار إسْكافًا. ـ سَلَفَ الأرضَ: حَوَّلَهَا للزَّرْعِ، أو سَوَّاها بالمِسْلَفَةِ، ـ لشيءٍ تُسَوَّى به الأرضُ كأَسْلَفَها، ـ وـ الشيءُ، سَلَفًا محرَّكةً: مَضَى، ـ وـ فلانٌ سَلْفًا وسُلوفًا: تقدَّمَ، ـ وـ المَزادَةَ سلْفًا: دَهَنَها. ـ والسَّلَفُ، محرَّكةً: السَّلَمُ، اسْمٌ من الإِسْلافِ، والقَرْضُ الذي لا مَنْفَعَةَ فيه للمُقْرِضِ، وعلى المُقْتَرِضِ رَدُّهُ كما أخَذَهُ، وكُلُّ عَمَلٍ صالِحٍ قَدَّمْتَهُ، أو فَرَطٍ فَرَطَ لَكَ، وكُلُّ مَنْ تَقَدَّمَكَ من آبائِكِ وقَرابَتِكَ، ـ ج: سُلاَّفٌ وأسْلافٌ، ومنه: عَبْدُ الرحمنِ بنُ عَبْدِ الله السَّلَفِيُّ المُحَدِّثُ، وآخَرونَ مَنْسوبونَ إلى السَّلَفِ. ودَرْبُ السِّلْفِيِّ، بالكسر: ببَغْدادَ سَكَنَهُ إسْمَاعيلُ بنُ عَبَّادٍ السِّلْفِيُّ المُحَدِّثُ. ـ وأرْضٌ سَلِفَةٌ، كَفَرِحَةٍ: قَليلَةُ الشَّجَرِ. ـ والسَّلْفُ، بالفتح: الجِرابُ، أو الضَّخْمُ منه، أو أديمٌ لم يُحْكَمْ دَبْغُهُ، ـ ج: أسْلُفٌ وسُلوفٌ. ـ والسُّلْفَةُ، بالضم: اللُّمْجَةُ، وجِلْدٌ رَقيقٌ يُجْعَلُ بِطانَةً للخِفافِ، والكُرْدَةُ المُسَوَّاةُ من الأرضِ، ـ ج: سُلَفٌ. ـ وجاؤوا سُلْفَةً سُلْفَةً: بعضُهم في أثَرِ بعضٍ. وكصُرَدٍ: بَطْنٌ من ذِي الكَلاعِ، منهم: رافِعُ ابن عَقيبٍ السُّلَفِيُّ، وخالِدُ بنُ مَعْدي كَرِبَ، وأخوهُ، وآخَرونَ، ووَلَدُ الحَجَلِ، ـ ج: كصِرْدانٍ، ويُضَمُّ. وكثُمامةٍ: امرأةٌ من سَهْمٍ، والخَمْرُ، ـ كالسُّلاَفِ. ـ وسُلاَفُ العَسْكَرِ: مُقَدَّمَتُهُم. ـ وسُولافُ: ة بِخُوزِسْتانَ. ـ والسَّلُوف: الناقةُ تكونُ في أوائِلِ الإِبِلِ إذا وَرَدَتِ الماءَ، وما طَالَ من نِصالِ السِهامِ، والسَّريعُ من الخَيْلِ، ـ ج: سُلْفٌ، بالضم. ـ والسالِفَةُ: الماضِيَةُ أمامَ الغابِرَةِ، وناحِيَةُ مُقَدَّمِ العُنُقِ من لَدُنْ مُعَلَّقِ القُرْطِ إلى قَلْتِ التَّرْقُوَةِ، ـ وـ من الفَرَسِ: هادِيَتُهُ، أي: ما تَقَدَّمَ من عُنُقِهِ. ـ والسَّلِفُ، ككَبِدٍ وكِبْدٍ: الجِلْدُ، ـ وـ من الرجُلِ: زَوْجُ أُخْتِ امرأتِهِ. ـ وبينَهُما أُسْلوفَةٌ: صِهْرٌ. وقد تَسالَفا. ـ وهُما سِلْفانِ، أي: مُتَزَوِّجا الأخْتَيْنِ، ـ ج: أسْلافٌ. ـ والسِلْفَتانِ: المرأتانِ تَحْتَ الأخَوَيْنِ، أو خاصٌّ بالرِجالِ. ـ وسِلْفَةُ، بالكسر، وكعِنَبَةٍ: من أعْلامِهِنَّ، وجَدُّ جَدِّ الحافِظِ محمدِ بنِ أحمدَ السِلْفِيِّ، مُعَرَّبُ: سَهْ لَبَهْ، أي: ذو ثَلاثِ شِفاهٍ، لأنه كانَ مَشْقوقَ الشَّفَةِ. ـ والسُّلْفُ، بالضم: المرأةُ بَلَغَتْ خَمْسًا وأربعينَ سَنَةً. ـ والتَّسْليفُ: أكْلُ السُّلْفَةِ، والتَّقْديمُ، والإِسْلافُ. ـ وسالَفَهُ في الأرضِ: سايَرَهُ فيها، وساواهُ في الأمرِ. ـ وـ البَعيرُ: تَقَدَّمَ. ـ وتَسَلَّفَ منه: اقْتَرَضَ، ومنه: السَّلَفُ في الشيءِ أيضًا. ـ السُّلَحْفِيَةُ، كبُلَهْنِيَةٍ، ـ والسُّلَحْفاةُ والسُّلَحْفاءُ، ويُقْصَرُ، ـ والسُّلْحَفا، مَقْصورَةً ساكِنَةَ اللامِ مَفْتوحَةَ الحاءِ، ـ والسِلَحفاة، بكسرِ السينِ وفتحِ اللامِ: دابَّةٌ م، يَنْفَعُ دَمُها ومَرارَتُها المَصْروعَ، والتَّلَطُّخُ بِدَمِها المَفاصِلَ، ويقالُ: إذا اشْتَدَّ البَرْدُ في مَكانٍ، وكُبَّتْ واحِدَةٌ بِحَيْثُ يكونُ يَداها ورِجْلاها إلى الهواء، وتُرِكَتْ كذلك، لم يَنْزِلِ البَرْدُ في ذلك المَوْضِعِ. ـ السِّلَّخْفُ، كجِرْدَحْلٍ: المُضْطَرِبُ الخَلْقِ. ـ السِّلَّعْفُ، كجِرْدَحْلٍ، وحِضَجْرٍ: السِّلَّخْفُ. ـ وسَلْعَفَهُ: ابْتَلَعَهُ، أو الصَّوابُ بالغَيْنِ. ـ والمُسَلْعَفُ، بفتح العَيْنِ: الغَليظُ. ـ والسِلْعافُ: عُودٌ مُحَدَّدٌ يُنْصَبُ حَوْلَ الشَّجَرَةِ لِلسِباعِ، يَقْتُلونَها به. ـ السِّلَّغْفُ، كجِرْدَحْلٍ: السِّلَّخْفُ. وكجَعْفَرٍ: التامُّ الحادِرُ. ـ وبَقَرَةٌ سَلْغَفَةٌ، كحَيْدَرَةٍ وحَيْدَرٍ: سَمينَةٌ. ـ وسَلْغَفَهُ: ابْتَلَعَهُ. ـ والسِلْغافُ:السِلْعافُ. ـ سَنْدَفَا، بفتح المُهْمَلَتَينِ بينهما نونٌ وآخِرُهُ ألِفٌ: قَرْيَتانِ بِمِصْرَ،إحداهُما من البَهْنَسا، والأخْرَى من السَّمَنُّودِيَّةِ. ـ السِّنَّعْفُ، كجِرْدَحْلٍ: السِلَّخْفُ. ـ السَّنْفُ: مَصْدَرُ سَنَفَ البَعيرَ يَسْنُفُهُ ويَسْنِفُهُ: شَدَّ عليه السِنافَ، ـ كأَسْنَفَهُ، ـ وـ الناقةُ: تَقَدَّمَتِ الإِبِلَ، ـ كأَسْنَفَتْ، وبالكسر: الدَّوْسَرُ الكائِنُ في البُرِّ والشَّعيرِ، والجَماعَةُ، والصِنْفُ، ووَرَقَةُ المَرْخِ أو وِعاءُ ثَمَرِهِ، أو كلُّ شَجَرَةٍ يكونُ لها ثَمَرَةُ حَبٍّ في خِباءٍ طَويلٍ، ـ فالواحِدَةُ من تِلْكَ الخَرائِطِ: سِنْفَةٌ، ـ ج: سِنْفٌ، بالكسر، ـ وجج: سِنَفَةٌ، كقِرَدَةٍ، والعُودُ المُجَرَّدُ من الوَرَقِ، وقِشْرُ الباقِلاءِ إذا أُكِلَ ما فيه، والوَرَقُ، ـ ج: سِنْفٌ، وبِضَمَّةٍ وبضَمَّتَيْنِ: ثِيابٌ توضَعُ على كَتِفَيِ البَعيرِ، الواحِدُ: سَنيفٌ، وجَمْعُ سِنافٍ ككِتابٍ لِلَّبَبِ، أو لِحَبْلٍ تَشُدُّهُ من التَّصْديرِ، ثم تُقَدِّمُهُ حتى تَجْعَلَه وراءَ الكِرْكِرَةِ، فَيَثْبُتُ التَّصْديرُ في مَوْضِعِهِ، يُفْعَلُ إذا اضْطَرَب تَصْديرُهُ لِخَماصَةٍ. ـ والسُّنْفَتانِ، بالضم والفتحِ: عُودانِ مُنْتَصِبانِ، بينَهما المَحالَةُ. ـ والمِسْنافُ: البعيرُ يُؤَخِّرُ الرَّحْلَ، والذي يُقَدِّمُه، ضِدٌّ. ـ والسَّنيفُ، كأَميرٍ: حاشِيَةُ البِساطِ. ـ وفرسٌ سَنوفٌ: يُؤَخِّرُ السَّرْجَ. ـ ومُسْنِفَةٌ، كمُحْسِنَةٍ: تَتَقَدَّمُ الخَيْلَ، أو بفتح النونِ: خاصٌّ بالناقةِ، ـ أو بَكْرَةٌ مُسْنِفَةٌ: عَشَّرَتْ وتَوَرَّمَ ضَرْعُها. ـ وأسْنَفَ البعيرُ: قَدَّمَ عُنُقَه للسَّيْرِ، ـ وـ الريحُ: اشْتَدَّ هُبوبُها، وأثارَتِ الغُبارَ، ـ وـ أمْرَهُ: أحْكَمَهُ، ـ وـ البَرْقُ والسحابُ: رُؤيا قَريبَيْنِ، ـ وـ البعيرَ: جَعَلَ له سِنافًا. ـ والمُسْنِفَةُ، كمُحْسِنَةٍ، من الأرضِ: المُجْدِبَةُ، ـ وـ من النُّوقِ: العَجْفاءُ. ـ السَّوْفُ: الشَّمُّ، والصَّبْرُ، وبالضم، وكصُرَدٍ: جَمْعا سُوفةٍ، للأرضِ. ـ والمَسافُ والمَسافةُ والسِيفَةُ، بالكسر: البُعْدُ، لأنّ الدَّليلَ إذا كان في فَلاةٍ شَمَّ تُرابَها ليَعْلَمَ أعَلَى قَصْدٍ أم لا، فَكَثُرَ الاسْتِعْمالُ حتى سَمَّوا البُعْدَ: مَسافةً. ـ والسائِفةُ: الرَّمْلَةُ الدَّقيقةُ، ـ وـ من اللحْمِ: بمَنْزِلَةِ الحِذْيَةِ. ـ والأسْوافُ: ع بالمدينةِ. وكسحابٍ: القِثَّاءُ، والمُوتانُ في الإِبِلِ، أو هو بالضم، أو في الناسِ والمالِ، وبالضم: مَرَضُ الإِبِلِ، ويُفْتَحُ. ـ وسافَ المالُ يَسوفُ ويَسافُ: هَلَكَ، أو وَقَعَ فيه السَّوافُ. ـ والسافُ: كلُّ عَرَقٍ من الحائِطِ، ـ وـ من الريحِ: سَفاها، الواحدةُ: سافَةٌ. ـ والسافةُ والسائِفةُ والسُّوفةُ: الأرضُ بين الرَّمْلِ والجَلَدِ. ـ وسافَها: دَنا منها. ـ والمَسافُ: الأَنْفُ، لأنه يُسافُ به. ـ والمَسُوفُ: الهائجُ من الجِمالِ. وأما الشَّيِّفَةُ، للطَليعةِ: فبالمعجمةِ. ـ وسَوْفَ، ويقالُ: سَفْ، وسَوْ، وسَيْ: حَرْفٌ مَعناهُ الاستئنافُ، أو كلمةُ تَنْفيسٍ فيما لم يَكُنْ بعدُ، وتُسْتَعْمَلُ في التَّهْديدِ والوَعيدِ والوَعْدِ، فإِذا شِئْتَ أن تَجْعَلَها اسْمًا نَوَّنْتَها. ـ وفلانٌ يَقْتاتُ السَّوْفَ، أي: يَعيشُ بالأَمانِيِّ. ـ والفَيْلَسوفُ: يونانِيَّةٌ، أي: مُحِبُّ الحِكْمَةِ، أصْلُهُ فَيْلا: وهو المُحِبُّ، وسُوفا: وهو الحِكْمَةُ، والاسمُ: الفَلْسَفَةُ، مُرَكَّبَةٌ، كالحَوْقَلَةِ. ـ وأسافَ: هَلَكَ مالُه، ـ وـ الخارِزُ: أثْأَى فانْخَرَمَتِ الخُرْزَتانِ، ـ وـ الوالِدانِ: إذا ماتَ وَلَدُهُما، ـ فالوَلَدُ: مُسافٌ، وأبوهُ: مُسِيفٌ، وأُمُّهُ: مِسْيافٌ. و"أسافَ حتى ما يَشْتَكِي السَّوافَ": يُضْرَبُ لمَنْ تَعَوَّدَ الحَوادِثَ. ـ وسَوَّفْتُه تَسْويفًا: مَطَلْتُه، ـ وـ فلانًا أمْري: مَلَّكْتُه إياهُ، وحَكَّمْتُه فيه. ـ ورَكِيَّةٌ مُسَوِّفَةٌ، كمُحَدِّثةٍ: يقالُ سَوْفَ يُوجَدُ فيها الماءُ، أو يُسافُ ماؤُها فَيُكْرَهُ ويُعافُ. وكمُحَدِّثٍ: مَن يَصْنَعُ ماشاءَ، لا يَرُدُّه أحدٌ. ـ واسْتافَ: اشْتَمَّ، ـ والمَوْضِعُ: مُسْتافٌ. ـ وساوَفَهُ: سارَّهُ، ـ وـ المرأةَ: ضاجَعَها. ـ السَّهْفُ: تَشَحُّطُ القَتيلِ، واضْطِرابُه في نَزْعِه، وحَرْشَفُ السَّمَكِ. وبالتحريكِ: شِدّةُ العَطَشِ، سَهِفَ، كفرِحَ، وهو ساهِفٌ. ـ ورجلٌ مَسْهوفٌ: كثيرُ الشُّرْبِ للماءِ لا يَكادُ يَرْوَى. وكغُرابٍ: العُطاشُ. ـ والساهِفُ: الهالِكُ، والعَطْشانُ، أو مَنْ غَلَبَه العَطَشُ عندَ النَّزْعِ. ـ وساهِفُ الوَجْهِ: مُتَغَيِّرُهُ. ـ وطَعامٌ مَسْهَفَةٌ: يَسْقِي الماءَ كثيرًا. ـ واسْتَهَفَه اسْتِهافًا: اسْتَخَفَّه. ـ السَّيْفُ: م، وأسْماؤُهُ تُنِيفُ على ألْفٍ، وذَكَرْتُها في "الرَّوْضِ المَسْلوفِ"، ـ ج: أسْيافٌ وسُيوفٌ وأسْيُفٌ ومَسْيَفَةٌ، كمَشْيَخَةٍ. ـ وسافَهُ يَسِيفُهُ: ضَرَبَهُ به، وقد سِفْتُه. ـ ورجُلٌ سائِفٌ: ذو سَيْفٍ، ـ وسَيَّافٌ: صاحِبُهُ، ـ ج: سَيَّافَةٌ، أو هُمُ الذينَ حُصُونُهُم سُيوفُهُم، وصَدَقَةُ السَّيَّافُ: مُحَدِّثٌ. ـ وهُمْ أسْيافٌ: أحْزابٌ. ـ وسافَتْ يَدُهُ تَسيفُ: سَئِفَتْ. ـ والمَسائِفُ: السِنونَ، والقَحْطُ. ـ ورجُلٌ سَيْفانٌ: طويلٌ مَمْشوقٌ ضامِرٌ، وهي: بهاءٍ، أو هو خاصٌّ بهنَّ. ـ والسَّيْفُ، ويُكْسَرُ: سَمَكَةٌ، وبالفتح: شَعَرُ ذَنَبِ الفَرَسِ، وبالكسرِ: ساحِلُ البَحْرِ، وساحِلُ الوادِي، أو لكُلِّ ساحِلٍ سِيفٌ، أو إنما يقالُ ذلك لِسيفِ عُمانَ، والمُلْتَزِقُ بأُصولِ السَّعَفِ من اللِّيفِ، وهو أرْدَأُهُ، وع. ـ والسِيفُ الطَّويلُ: ساحِلُ بَحْرِ البَرْبَرَةِ. ـ وخَوْرُ السِيفِ: د دونَ سِيرافَ. ـ والمُسِيفُ: مَنْ عليه السَّيْفُ، والشُّجاعُ معه السَّيْفُ. ـ ودِرْهَمٌ مُسَيَّفٌ، كمُعَظَّمٍ: جوانِبُهُ نَقِيَّةٌ من النَّقْشِ. وأسافَ الخَرْزَ، قيلَ: يائِيَّةٌ. ـ وتَسايَفوا وسايَفوا واسْتافُوا: تَضارَبوا بالسُّيوفِ، وقد اسْتيفَ القومُ. وسَيْفُ ابنُ سليمانَ، وابنُ عُبَيْدِ اللهِ: ثِقَتانِ، وابنُ عُمَرَ: صاحِبُ التَّواليفِ، وابنُ محمدٍ، وابنُ هارونَ، وابنُ مِسْكينٍ، وابنُ وَهْبٍ، وابنُ مُنيرٍ التابِعِيُّ، وابنُ أبي المُغيرَةِ، وأبو سَيْفٍ المَخْزومِيُّ التابِعِيُّ: ضُعَفاءُ. ـ وسَيْفُ الغُراب: الدَّلَبُوثُ، لأِنَّ ورَقَهُ دَقيقُ الطَّرَفِ كالسَّيْفِ. ـ الشَّأفَةُ: قَرْحَةٌ تَخْرُجُ في أسْفَلِ القَدَمِ، فَتُكْوَى فَتَذْهَبُ، أو إذا قُطِعَتْ ماتَ صاحِبُها، ـ وـ: الأصْلُ. ـ واسْتأصَلَ اللُّه شَأْفَتَهُ: أذهَبَهُ كما تَذْهَبُ تِلْكَ القَرْحَةُ، أو معناهُ أزالَهُ من أصْلِه. ـ وشَئِفَتْ رِجْلُهُ، كفَرِحَ وعُنِيَ: خَرَجَتْ بها الشَّأْفَةُ، فهي مَشْؤُوفَةٌ. ـ وشَئِفْتُهُ، ـ وـ له، كسَمِعَ شَأْفًا وشَآفَةً: أبْغَضْتُهُ، أو خِفْتُ أن يُصيبَني بِعَيْنٍ، أو دَلَلْتُ عليه من يَكْرَهُ، ـ وـ أصابِعُهُ: تَشَعَّثَ ما حَوْلَ أظْفارِها، وتَشَقَّقَ. ـ وكَعُنِيَ فهو مَشْؤُوفٌ: فَزِعَ وذُعِرَ. ـ وشَأْفُ الجُرْحِ: فَسادُهُ حتى لا يَكادُ يَبْرَأُ. ـ الشُّحْذوفُ، كعُصْفورٍ، من الجَبَلِ وغيرِهِ: المُحَدَّدُ. ـ الشَّحْفُ، كالمَنْعِ: قَشْرُ الجِلْدِ عن الشيءِ، يَمانِيَةٌ. ـ الشِخافُ، ككِتابٍ: اللَّبَنُ، حِمْيَرِيَّةٌ، ـ والشَّخْفُ: صَوْتُهُ عِندَ الحَلْبِ. ـ الشَّدَفُ، مُحرَّكةً: الشَّخْصُ، ووَهِمَ اللَّيْثُ فَذَكَرَهُ بالسينِ، ـ ج: شُذوفٌ، ـ وـ: المَيَلُ في الخَدِّ، والمَرَحُ، والشَّرَفُ، والظُّلْمَةُ. وكَكَتِفٍ: الطَّويلُ العَظيمُ، السَّريعُ الوَثْبَةِ. ـ وشَدَفَهُ يَشْدِفُهُ: قَطَعَهُ شُدْفَةً شُدْفَةً، بالضمِ: قطْعَةً قِطْعَةً. ـ والأشْدَفُ: الأعْسَرُ، والفَرَسُ المائِلُ في أحَدِ شِقَّيْه بَغْيًا، والبَعيرُ المُعْتَرِضُ في سَيْرِهِ نَشاطًا، ومَنْ في خَدِّهِ مَيَلٌ، وهي شَدْفاءُ، والفَرَسُ العَظيمُ الشَّخْصِ. ـ وشُدْفَةٌ من الليلِ: سُدْفَةٌ. ـ (وأشْدَفَ الليلُ: أظْلَمَ). ـ والشَّدْفاءُ: القوسُ العَوْجاءُ الفارِسِيَّةُ، ـ ج: ككُتُبٍ. ـ وقَوْسٌ مُتَشادفَةً: مُنْعَطِفَةٌ. ـ الشُّذْحوفُ: لُغَةٌ في الشُّحْذوفِ. ـ ما شَذَفْتُ منك شيئًا: ما أصَبْتُ. ـ اشْرَحَفَّ له، كاقْشَعَرَّ: تَهَيَّأ لِمُحارَبَتِهِ، وأسْرَعَ، وخَفَّ. وكعُصفورٍ: المُسْتَعِدُّ للحَمْلَةِ على العَدُوِّ. وكقِرْطاسٍ: العريضُ ظَهْرِ القَدَمِ، والنَّصْلُ العريضُ. ـ الشُّرْسوفُ، كعُصفورٍ: غُضْروفٌ مُعَلَّقٌ بكلِّ ضِلَعٍ، أو مَقَطُّ الضِّلَعِ؛ وهو الطَّرَفُ المُشْرِفُ على البَطْنِ، والبعيرُ المُقَيَّدُ، والذي عُرْقِبَتْ إحْدى رِجْلَيْهِ، والداهيةُ، وأوّلُ الشِدّةِ. ـ والشَّرْسَفَةُ: سُوءُ الخُلُقِ. ـ وشاةٌ مُشَرْسَفَةٌ: بجَنْبَيْها بياضٌ غَشَّى الشَّراسيفَ. ـ الشُّرْعوفُ، كعُصفورٍ: نَبْتٌ، أو ثَمَرُ نَبْتٍ. ـ والشِرْعافُ، بالكسرِ وبالضمِ: قِشْرُ طَلْعَةِ الفُحَّالِ من النَّخْلِ. ـ الشُّرْغوفُ: الشُّرْعوفُ، والضِفْدَعُ الصغيرةُ. ـ الشَّرَفُ، محرَّكةً: العُلُوُّ، والمكانُ العالي، والمَجْدُ، أو لا يكونُ إلاَّ بالآباءِ، أو عُلُوُّ الحَسَبِ، ـ وـ من البعيرِ: سَنامُه، والشَّوْطُ، أو نحو مِيلٍ، ومنه: "فاسْتَنَّتْ شَرَفًا أو شَرَفَيْنِ"، ـ وـ: الإِشْفاءُ على خَطَرٍ من خيرٍ أو شَرٍّ، وجبلٌ قُرْبَ جبلِ شُرَيْفٍ، وشُرَيْفٌ: أعْلَى جبلٍ ببلادِ العَرَبِ، وقد صَعِدْتُه، وفي الشَّرَفِ حِمَى ضَرِيَّةَ، والرَّبَذَةُ، ـ وع بإِشْبِيلِيَّةَ، منه: أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدٍ الشَّرَفِيُّ خَطيبُ قُرْطُبَةَ وصاحِبُ شُرْطَتِها، وهذا عجيبٌ، وياقوتُ بنُ عبدِ اللهِ الشَّرَفِيُّ المَوْصِلِيُّ الكاتِبُ، ـ وـ: مَحَلَّةٌ بمِصْرَ، منها: عليُّ بنُ إبراهيمَ الضَّريرُ الفقيهُ، وسعيدُ بنُ سَيِّدٍ القُرَشِيُّ، وعَتيقُ بنُ أحمدَ: المُحَدِّثونَ الشَّرَفيُّونَ، ـ وشَرَفُ البياضِ: من بلادِ خَوْلانَ، ـ وشَرَفُ قِلْحاحٍ: قَلْعَةٌ قُرْبَ زَبيدَ، ـ والشَّرَفُ الأعْلَى: جبلٌ آخَرُ هُنالِكَ، ـ وع بدِمَشْقَ، ـ وشَرَفُ الأرْطَى: مَنْزِلٌ لِتَميمٍ، ـ وشَرَفُ الرَّوْحاءِ: من المدينةِ على سِتَّةٍ وثلاثينَ مِيلًا، كما في مُسْلِمٍ، أو أربَعينَ أو ثلاثينَ، ومَواضِعُ أُخَرُ، وشَرَفُ بنُ محمدٍ المُعافِرِيُّ، وعليُّ بنُ إبراهيمَ الشَّرَفِيُّ، كعَرَبيٍّ: محدِّثانِ. وكزُبَيْرٍ: جبلٌ تقدَّمَ، وماءٌ لبني نُمَيْرٍ بنَجْدٍ، وله يومٌ، أو هو ماءٌ وما عن يَمينِه شَرَفٌ وما عن يَسارِه شُرَيْفٌ. وإسحاقُ بنُ شَرْفَى، كسَكْرَى: شيخٌ للثَوْرِيِّ. ـ وشَرُفَ، ككرُمَ، فهو شَريفٌ اليومَ، وشارِفٌ عن قَريبٍ، أي: سَيَصيرُ شَريفًا، ـ ج: شُرَفاءُ وأشْرافٌ وشَرَفٌ، محرَّكةً. ـ والشارِفُ من السِهامِ: العَتيقُ القديمُ، ـ وـ من النُّوقِ: المُسِنَّةُ الهَرِمةُ، ـ كالشارِفَةِ، وقد شَرُفَتْ شُروفًا، ككرُمَ ونَصَرَ، ـ ج: شَوارِفُ وشُرُفٌ، ككتُبٍ ورُكَّعٍ وعُدُولٍ، وفي الحديثِ "أتَتْكُمُ الشُّرُفُ الجُونُ"، بضمتينِ، أي: الفِتَنُ المُظلِمَةُ، ويُرْوَى بالقافِ، أي: الفِتَنُ الطالعةُ. ـ والشُّرُفُ أيضًا من الأبْنِيَةِ: مالَها شرَفٌ، الواحدةُ: شَرْفاءُ. ـ والشَّوارِفُ: وِعاءُ الخَمْرِ من خابِيَةٍ ونحوِها. ـ والشارُوفُ: جبلٌ، والمِكْنَسَةُ، مُعَرَّبُ جارُوبَ. ـ وكقَطامِ: ع، أو ماءَةٌ لِبَني أسَدٍ، أو جَبَلٌ عالٍ، أو يُصْرَفُ، أو ككِتابٍ مَمْنوعًا. وكغُرابٍ: ماءٌ. ـ وشَرَفَهُ، كنَصَرَهُ: غَلَبَهُ شَرَفًا، أو طالَهُ في الحَسَبِ، ـ وـ الحَائِطَ: جَعَلَ له شُرْفَةً. ـ والأشْرَفُ: الخُفَّاشُ، وطائِرٌ آخَرُ لا وَكْرَ لَهُ، لا يَسْقُطُ إِلاَّ رَيْثَما يَجْعَلُ لِبَيْضِهِ أُفْحوصًا من تُرابٍ، ويَبيضُ ويُغَطِّي عليه ويَطيرُ، وبَيْضُهُ يَتَفَقَّس بِنَفْسِهِ، فإِذا أطاقَ فَرْخُهُ الطَّيَرانَ، كانَ كأَبَوَيْهِ في عادَتِهِما. ـ ومَنْكِبٌ أشْرَفُ: عالٍ. ـ وأُذُنٌ شَرْفاءُ: طَويلَةٌ. ـ وشُرْفَةُ القَصْرِ، بالضمِّ: م، ـ ج: شُرَفٌ، كصُرَدٍ. ـ وشُرْفَةُ المالِ: خِيارُهُ. ـ وقَوْلُهُم: أعُدُّ إتْيانَكُم شُرْفَةً، بالضمِّ أي: فَضْلًا وشَرَفًا أتَشَرَّفُ به. ـ وشُرُفاتُ الفَرَسِ، بِضَمَّتَيْنِ: هادِيهِ، وقَطاتُهُ. ـ وأُذُنٌ شُرافِيَّةٌ: شُفارِيَّةٌ. ـ وناقَةٌ شُرافِيَّةٌ: ضَخْمَةُ الأذُنَيْنِ، جَسيمَةٌ. ـ والشُّرافِيُّ: ثِيابٌ بيضٌ، أو ما يُشْتَرَى مِمَّا شارَفَ أرْضَ العَجَمِ من أرْضِ العَرَبِ. ـ وأشْرافُكَ: أُذُناكَ وأنْفُكَ. ـ والشِرْيافُ، كجِرْيالٍ: وَرَقُ الزَّرْعِ إذا طالَ وكثُرَ حتى يُخافَ فَسادُهُ فَيُقْطَعَ. ـ ومَشارِفُ الأرْضِ: أعاليها. ـ ومَشارِفُ الشَّأْمِ: قُرىً من أرْضِ العَرَبِ تَدْنُو من الريفِ، منها: السُّيوفُ المَشْرَفِيَّةُ، بفتح الراءِ، وأبو المَشْرَفِيِّ عَمْرُو بنُ جابِرٍ: أوَّلُ مَوْلودٍ بِواسِطَ، وكُنْيَةُ لَيْثٍ شَيْخِ الثَّوْرِيِّ الراوي عن أبي مَعْشَرٍ. وكفَرِحَ: دامَ على أكْلِ السَّنامِ، ـ وـ الأذُنُ، والمَنْكِبُ: ارْتَفَعا. وكَكَرُمَ شَرَفًا، مُحرَّكةً: علا في دينٍ أو دُنْيا. ـ وأشْرَفَ المَرْبَأَ: عَلاَهُ، ـ كشَرَّفَهُ وشارَفَهُ، ـ وـ عليه: اطَّلَعَ من فَوْقُ، وذلك المَوْضِعُ مُشْرَفٌ، كمُكْرَمٍ، ـ وـ المَريضُ على المَوْتِ: أشْفَى، ـ وـ عليه: أشْفَقَ. ـ ومُشْرِفٌ، كمُحْسِنٍ: رَمْلٌ بالدَّهْناءِ. وكمُعَظَّمٍ: جَبَلٌ. وشَريفَةُ، كسَفينَةٍ: بِنْتُ محمدِ بنِ الفَضْلِ، حَدَّثَتْ. ـ وشَرَّفَ اللُّه الكَعْبَةَ: من الشَّرَفِ، ـ وـ فُلانٌ بَيْتَه: جَعَلَ له شُرَفًا. ـ وتَشَرَّفَ: صارَ مُشَرَّفًا. ـ وتُشُرِّفَ القَوْمُ، بالضمّ: قُتِلَتْ أشْرافُهُم. ـ واسْتَشْرَفَهُ حَقَّهُ: ظَلَمَهُ، ـ وـ الشيءَ: رَفَعَ بَصَرَهُ إليه، وبَسَطَ كَفَّهُ فَوْقَ حاجِبِهِ كالمُسْتَظِلِّ من الشَّمْسِ. ـ و"أُمِرْنا أنْ نَسْتَشْرِفَ العَيْنَ والأذُنَ": نَتَفَقَّدَهُما، ونَتَأمَّلَهُما لِئِلاَّ يكونَ فيهما نَقْصٌ من عَوَرٍ أو جَدْعٍ، أي: نَطْلُبَهُما شَريفَيْنِ بالتَّمامِ. ـ وشارَفَهُ: فاخَرَهُ في الشَّرَفِ. ـ واسْتَشْرَفَ: انْتَصَبَ. ـ وفَرَسٌ مُشْتَرِفٌ: مُشْرِفُ الخَلْقِ، ـ وشَرْيَفَهُ: قَطَعَ شِرْيافَهُ. ـ الشِّرْنافُ بالنونِ: كالشِرْيافِ، بالياءِ. ـ وشَرْنَفَ الزَّرْعَ: قَطَعَ شِرْنافَهُ. ـ شَرْهَفَ: سَرْهَفَ. ـ وغُلامٌ مُشْرَهِفٌّ، كمُشْمَعِلٍّ: جافُّ الرَّأسِ، شَعِثٌ، قَشِفٌ. ـ الشاسِفُ: اليابِسُ ضُمْرًا وهُزالًا، والقاحِلُ. ـ وقد شَسَفَ، كنَصَرَ وكَرُمَ، شُسُوفًا وشَسافَةً، ويُكْسَرُ: يَبِسَ. ـ وسِقاءٌ شاسِفٌ وشَسيفٌ، ولَحْمٌ شَسيفٌ: كادَ يَيْبَسُ، وهو البُسْرُ المُشَقَّقُ، وقد شَسَفوهُ. ـ والشِّسْفُ، بالكسرِ: قُرْصٌ يابِسٌ من خُبْزٍ. ـ شَطَفَ: ذَهَبَ، وتَباعَدَ، وغَسَلَ، وهذه سَوادِيَّةٌ. ـ ونِيَّةٌ شَطوفٌ: بَعيدَةٌ. ـ ورَمْيَةٌ شاطِفَةٌ: زَلَّتْ عن المَقْتَلِ. ـ (شَطَنوفُ، كحَلَزُونٍ: ة بِمِصْرَ). ـ الشَّظَفُ، محرَّكةً، وكسحابٍ: الضيقُ، والشِّدَّةُ، ويُبْسُ العَيْشِ، وشِدّتُهُ، ـ ج: شِظافٌ، شَظِفَ، كفَرِحَ، ـ فهو شَظِفٌ. وكأَميرٍ، من الشجرِ: ما لم يَجِدْ رِيَّهُ فَصَلُبَ وفيه نُدُوَّتُهُ، شَظُـفَ، كَكَرُمَ وسَمِعَ، ـ شَظافةً فهو شَظيفٌ. ـ والشَّظْفُ: المَنْعُ، وسَلُّ خُصْيَتَيِ الكَبْشِ، أو أن تُضَمَّا بين عُودَيْنِ، وتُشَدَّا بعَقَبٍ حتى تَذْبُلا، ـ وـ: شِقَّةُ العَصا، وبالكسر: يابِسٌ الخُبْزِ، وعُوَيْدٌ كالوَتدِ، ـ ج: كقِرَدَةٍ. وككتابٍ: البُعْدُ. وكَكَتِفٍ: السَّيِّئُ الخُلُقِ، والشديدُ القِتالِ. ـ وبعيرٌ شَظِفُ الخِلاطِ: يُخالِطُ الإِبِلَ مُخالَطَةً شديدة. ـ وأرضٌ شَظِفَةٌ: خَشْنَاءُ. ـ وشَظِفَ السَّهْمُ، كفَرِحَ: دخَلَ بين الجِلْدِ واللَّحْمِ. وكَمِنْبَرٍ: مَن يُعَرِّضُ بالكلامِ على غيرِ القَصْدِ. ـ الشَّعَفَةُ، محركةً: رأسُ الجَبَلِ، ـ ج: شَعَفٌ وشُعوفٌ وشِعافٌ وشَعَفاتٌ، والخُصْلَةُ في الرأسِ، ـ وـ من القَلْبِ: رأسُه عندَ مُعَلَّقِ النِياطِ، ومنه: شَعَفَنِي حُبُّهُ، كمنَع. ـ وشَعِفْتُ به، وبحُبِّهِ، كفرحَ، أي: غَشَّى الحُبُّ القَلْبَ من فوقِهِ، وقُرِئَ بهما: {قد شَعَفَها حُبًّا}. ـ والشَّعَفُ، محركةً: أعْلَى السَّنَامِ، وقِشْرُ شجرِ الغافِ، وداءٌ يُصيبُ الناقةَ فَيَتَمَعَّطُ شَعَرُ عَيْنَيْها، والفِعْلُ: كفَرِحَ، ـ فهي شَعْفاءُ، خاصٌّ بالإِناثِ، ولا يُقالُ: جَمَلٌ أشْعَفُ، أو يقالُ بالسينِ المهملةِ. ـ ورجلٌ صَهْبُ الشِعافِ، ككتابٍ: صَهْبُ شَعَرِ الرأسِ. ـ وما على رأسِهِ إلاَّ شُعَيْفَاتٌ: شُعَيْرَاتٌ من الذُّؤابَةِ. ـ وشَعَفَ البعيرَ بالقَطِرانِ، كمنع: طَلاهُ، ـ وـ اليَبيسُ: نَبَتَ فيه أخْضَرُ، أو الصوابُ بالمعجمةِ. ـ والمَشْعُوفُ: المَجْنُونُ، ومَن أُصيبَ شَعَفَةُ قَلْبِهِ بحُبٍّ أو ذُعْرٍ أو جُنونٍ. وكغُرابٍ: الجُنونُ. ـ وشَعْفانِ: جَبَلانِ بالغوْرِ، ومنه المَثَلُ: "لكن بشَعْفَيْنِ أنْتِ جَدودٌ"، وقولُ الجوهرِيِّ: شَعْفِيْنَ، بكسر الفاء، غَلَطٌ، قاله رجلٌ الْتَقَطَ مَنْبُوذةً، فرآها يومًا تُلاعِبُ أتْرابَها، وتَمْشِي على أرْبَعٍ، وتقولُ: احْلُبونِي فإنِّي خَلِفَةٌ جَدُودٌ، أي: أتانٌ. ـ والشّعْفَةُ: المَطْرَةُ اللَّيِّنَةُ، و"ما تَنْفَعُ الشَّعْفَةُ في الوادي الرُّغُبْ": يُضْرَبُ للذي يُعْطيكَ ما لا يَقَعُ مَوْقِعًا، ولا يَسُدُّ مَسَدًّا. ـ الشَّغافُ، كسحابٍ: غِلافُ القَلْبِ، أو حِجابُهُ، أو حَبَّتُهُ، أو سُوَيْدَاؤُه، أو مَوْلِجُ البَلْغَمِ، ـ كالشَّغْفِ فيهما، ويُحَرَّكُ. وكمنَعه: أصابَ شَغافَهُ. وكفَرِحَ: عَلِقَ به. وكسحابٍ وغُرابٍ: داءٌ يأخُذُ تحتَ الشَّراسيفِ من الشِّقِّ الأَيْمَنِ، ووَجَعُ البَطْنِ، ووَجَعُ شَغافِ القَلْبِ. ـ وكَجَبَلٍ: ع بعُمانَ، وقِشْرُ الغافِ. ـ والمَشْغُوفُ: المَجْنُونُ. ـ الشَّفُّ، ويُكْسَرُ: الثوبُ الرَّقيقُ، ـ ج: شُفوفٌ. ـ وشَفَّ الثوبُ يَشِفُّ شُفوفًا وشَفيفًا: رَقَّ فَحكَى ما تَحْتَهُ. ـ والشَّفُّ، ويُكْسَرُ: الريحُ، والفَضْلُ، والنُّقْصَانُ، ضِدٌّ. ـ وشَفَّ يَشِفُّ شَفًّا: زاد، ونَقَصَ، وتحرَّكَ، ـ وـ جِسْمُهُ شُفوفًا: نَحَلَ. ـ وشَفَّهُ الهَمُّ: هَزَلَهُ. وكأَميرٍ: لَذْعُ البَرْدِ، ومَطَرٌ فيه بَرَدٌ، أو الريحُ الباردةُ، ـ كالشَّفْشافِ، وشِدَّةُ حَرِّ الشمسِ، ضِدٌّ، والقليلُ، ـ كالشَّفَفِ، محرَّكةً. ـ وثوبٌ شَفْشافٌ: لم يُحْكَمْ عَمَلُه. ـ والشُّفافةُ، ككُناسةٍ: بَقِيَّةُ الماءِ في الإِناءِ. ـ والشَّفاشِفُ: شِدَّةُ العَطَشِ. ـ وغَداةٌ ذاتُ شَفَّانٍ: بَرْدٍ ورِيحٍ. ـ وأشْفَفْتُهُمْ: فَضَّلْتُهُم. ـ واشْتَفَّ البَعيرُ الحِزامَ كُلَّه: مَلأَهُ، واسْتَوْفَاهُ، ـ وـ ما في الإِناءِ كُلَّهُ: شَرِبَهُ كُلَّهُ، ـ كتَشَافَّ. ـ وتَشافَفْتُهُ: ذَهَبْتُ بِشَفِّهِ، أي: فَضْلِهِ. ـ والشَّفْشَفَةُ: الارْتِعَادُ، والاخْتِلاَطُ، والنَّضْحُ بالبَوْلِ ونحوِهِ، وتَشْوِيطُ الصَّقيعِ نَبْتَ الأرضِ فَيُحْرِقَهُ، وذَرُّ الدَّواءِ على الجُرْحِ، وتَجْفِيفُ الحَرِّ والبَرْدِ الشَّيءَ. ـ والمُشَفْشَفُ، بالفتح والكسر: السَّخيفُ السِّيِّئُ الخُلُقِ، ومَنْ به رِعْدَةٌ واخْتِلاطٌ غَيْرَةً وإشْفاقًا على حُرَمِهِ. ـ واسْتَشَفَّهُ: نَظَرَ ما وراءَهُ. ـ الشَّقَفُ، مُحرَّكةً: الخَزَفُ، أو مُكَسَّرُهُ. ـ ودَرْبُ الشَّقَّافِ، ودَرْبُ الشَّقَّافينَ: مَوْضِعَانِ بِمِصْرَ. ـ وشَقيفٌ، كأميرٍ: أربَعَةُ مَواضِعَ. ـ الشُّقْدُفُ: مَرْكَبٌ م بالحِجَازِ، وأمَّا الشِقِنْدافُ: فليسَ من كَلامِهِم. ـ الشِّلَّخْفُ، كجِرْدَحْلٍ: المُضْطَرِبُ الخَلْقِ، والفَدْمُ الضَّخْمُ. ـ الشِّلَّغْفُ، كجِرْدَحْلٍ: لُغَةٌ في السِّلَّغْفِ. ـ الشَّلاَّفَةُ، كَشَدَّادَةٍ: المرأةُ الزانِيةُ. ـ (وككَتفٍ: ع قُرْبَ تَعِزَّ، به مَسْجِدٌ قَديمٌ صَحابِيٌّ). ـ الشَّنْحَفُ كجعْفَرٍ وجِرْدَحْلٍ: الطَّويلُ، ـ كالشِّنَّخْفِ، كجِرْدَحْلٍ. ـ والشِّنْخِيفُ، أو كجِرْدَحْلٍ: الرَّجُلُ الضَّخْمُ. ـ وفيه شَنْخَفَةٌ: كِبْرٌ وزَهْوٌ. ـ فَرَسٌ شُنْدُفٌ، كقُنفُذٍ: مُشْرِفٌ، أو مائلُ الخَدِّ. ـ شُنْطَفٌ، كجُنْدَبٍ: كلمَةٌ عامِّيَّةٌ، ذَكَرَها ابنُ دُرَيْدٍ ولم يُفَسِّرْها. ـ الشُّنْظوفُ، كعُصْفُورٍ: فَرْعُ كُلِّ شيءٍ. ـ الشُّنْعُوفُ، كعصفور وقِرْطاسٍ: أعالي الجِبالِ، أو رُؤوُسُها، أو كقِرْطاسٍ: الجَبَلُ الشامِخُ، والرَّجُلُ الطَّويلُ الرِّخْوُ العاجِزُ. ـ والشَّنْعَفَةُ: الطولُ. ـ والشِّنَّعْفُ، كجِرْدَحْلٍ، ـ والشِّنَّغْفُ، بالغين: المُضْطَرِبُ الخَلْقِ. ـ الشَّنْفُ، وبالضم لَحْنٌ: القُرْطُ الأَعْلَى، أَو مِعْلاقٌ في قُوفِ الأُذُنِ، أو ما عُلِّقَ في أعْلاها، وأمَّا ماعُلِّقَ في أسْفَلِها فَقُرْطٌ، ـ ج: شُنُوفٌ، ـ وـ: النَّظَرُ إلى الشيءِ كالمُعْتَرِضِ عليه، أو كالمُتَعَجِّبِ منه، أو كالكارِهِ لَهُ. ـ وشَنِفَ لَهُ، كفَرِحَ: أبْغَضَهُ، وتَنَكَّرَهُ، فهو شَنِفٌ، ـ وـ: فَطِنَ، وانْقَلَبَتْ شَفَتُهُ العُلْيَا من أعْلَى. ـ والشانِفُ: المُعْرِضُ. ـ وإنه لمشانِفٌ عَنَّا بِأَنْفِهِ: رافِعٌ. ـ وناقةٌ مَشْنُوفةٌ: مَزْمومَةٌ. وكزُبَيْرٍ: تابِعِيٌّ، وابنُ يَزيدَ: مُحَدِّثٌ. ـ وأشْنَفَ الجارِيَةَ، ـ وشَنَّفَهَا تَشْنيفًا: جَعَلَ لها شَنْفًا، فَتَشَنَّفَتْ. ـ شُفْتُهُ شَوْفًا: جَلَوْتُه. ـ ودينارٌ مَشوفٌ: مَجْلُوٌّ. ـ وشِيفَتِ الجارِيَةُ تُشافُ: زُيِّنَتْ. ـ والشَّوْفُ: المَجَرُّ تُسَوَّى به الأرض المَحْرُوثَةُ، وطَلْيُ الجَمَلِ بالقَطِرانِ، ـ والمَشُوفُ: المَطْلِيُّ به، والهائِجُ، والمُزَيَّنُ بالعُهُونِ وغيرِها. ـ والشَّيِّفَةُ، ككَيِّسَةٍ، ـ والشَّيِّفانُ، بِشَدِّ يائِهما المكسورةِ: الطَّليعَةُ الذي يَشْتَافُ لهم. ـ والشِّيافُ، ككِتابٍ: أَدْويَةٌ للعَيْنِ ونحوِها. ـ وشَيَّفَ الدَّواءَ: جَعَلَهُ شِيافًا. ـ وأَشافَ عليه: أَشْرَفَ، ـ وـ منه: خافَ. ـ واشْتَافَ: تَطاوَلَ ونَظَرَ، ـ وـ البَرْقَ: شامَهُ، ـ وـ الجُرْحُ: غَلُظَ. ـ وتَشَوَّفَ: تَزَيَّنَ، ـ وـ إلى الخَبَرِ: تَطَلَّعَ، ـ وـ من السَّطْحِ: تَطَاوَلَ، ونَظَرَ، وأَشْرَفَ. ـ الشِّيفُ، بالكسر: الشَّوْكُ يكونُ بمُؤَخَّرِ عَسيبِ النَّخْلِ. ـ الصَّحْفَةُ: م، وأَعْظَمُ القِصاعِ: الجَفْنَةُ، ثم الصَّحْفَةُ، (ثم المِئْكَلَةُ، ثم الصُّحَيْفَةُ). ـ والصَّحيفَةُ: الكِتَابُ ـ ج: صَحَائِفُ، وصُحُفٌ ككُتُبٍ نادِرَةٌ، لأَنَّ فَعيلةً لا تُجْمَعُ على فُعُلٍ. وكأَميرٍ: وجْهُ الأَرْضِ. ـ وككِتابٍ: مناقِعُ صِغارٌ للماءِ، ج: ككُتُبٍ. ـ والصَّحَفِيُّ، مُحرَّكةً: من يُخْطِئُ في قِراءَةِ الصَّحِيفَةِ، وبِضَمَّتَيْنِ لَحْنٌ. ـ والمُصْحَفُ، مُثَلَّثَةَ الميم، ـ من أُصْحِفَ، بالضمِّ: أي: جُعِلَتْ فيه الصُّحُفُ. ـ والتَّصْحِيفُ: الخَطَأُ في الصَّحيفةِ، وقد تَصَحَّفَ عليه. ـ الصَّخْفُ، كالمَنْعِ: حَفْرُ الأَرْضِ ـ بالمِصْخَفَةِ: للمِسْحاةِ، ـ ج: مَصاخِفُ. ـ الصَّدَفُ، مُحرَّكةً: غِشاءُ الدُّرِّ، الواحِدَةُ: بهاءٍ، ـ ج: أصْدَافٌ، وكُلُّ شيءٍ مُرْتَفِعٍ من حائِطٍ ونَحْوِهِ، ومَوْضِعُ الوابِلَةِ من الكَتِفِ، ـ وة قُرْبَ قَيْرَوانَ، ولَحْمَةٌ تَنْبُتُ في الشَّجَّةِ عِنْدَ الجُمْجُمَةِ، كالغَضَارِيفِ، ولَقَبُ وَلَدِ نوحِ بنِ عَبْدِ اللهِ بِن سَيْفٍ البُخَارِيِّ، ـ وـ في الفرَسِ: تَدَانِي الفَخِذَيْنِ، وتَباعُدُ الحافِرَيْنِ في الْتِوَاءٍ في الرُّسْغَيْنِ، أو مَيَلٌ في الحافِرِ أو الخُفِّ إلى الشِّقِّ الوَحْشِيِّ، فإِنْ مالَ إلى الإِنْسِيِّ فهو أقْفَدُ. وكجبلٍ وعُنُقٍ وصُرَدٍ وعَضُدٍ: مُنْقَطَعُ الجَبَلِ، أو ناحِيَتُه، وقُرِئَ بِهنّ، أو الصَّدَفانِ هاهُنا: جَبَلانِ مُتَلازِقانِ بينَنا وبين يأجوج ومأجوجَ. ـ والصُّدُفانِ، بضمتينِ خاصَّةً: ناحِيَتا الشِعْبِ أو الوادي. وكَصُرَدٍ: طائِرٌ، أو سَبُعٌ. ـ وصَدَفَ عنه يَصْدِفُ: أعْرَضَ، ـ وـ فلانًا: صَرَفَه، كأَصْدَفَه، ـ وـ فلانٌ يَصْدُفُ ويَصْدِفُ صَدْفًا وصُدوفًا: انْصَرَفَ، ومالَ. ـ والصَّدوفُ: المرأةُ تَعْرِضُ وَجْهَها عليكَ ثم تَصْدِفُ، والأبْخَرُ، وبِلا لامٍ: عَلَمٌ لَهُنَّ. ـ وصادِفٌ: فرسُ قاسِطٍ الجُشَمِيِّ، وفرسُ عبدِ اللهِ بنِ الحَجَّاجِ الثَّعْلَبِيِّ. وكَكَتِفٍ: بَطْنٌ من كِنْدَةَ يُنْسَبونَ اليومَ إلى حَضْرَمَوْتَ، وهو صَدَفِيُّ، محرّكةً، ويُنْسَبُ إليه النَّجائِبُ. ـ وصادَفَهُ: وجَدَهُ، ولَقِيَهُ. ـ وتَصَدَّفَ عنه: أعْرَضَ. ـ صَرْدَفٌ، كجعفرٍ: د شَرقِيَّ الجَنَدِ، منه: إسحاقُ بنُ يَعقُوبَ الفَرَضِيُّ الصَّرْدَفِيُّ. ـ الصَّرْفُ في الحديث: التَّوْبَةُ. والعَدْلُ: الفِدْيَةُ، أو هو النافِلَةُ، والعَدْلُ: الفَرِيضَةُ، أو بالعَكْسِ، أو هو الوَزْنُ، والعَدْلُ: الكَيْلُ، أو هو الاكْتِسَابُ، والعَدْلُ: الفِدْيَةُ، أو الحِيلَةُ، ومنه: {فما يَسْتَطيعُونَ صَرْفًا ولا نَصْرًا}، أي: ما يَسْتَطِيعُونَ أن يَصْرِفوا عن أنْفُسِهِم العَذابَ، ـ وـ من الدَّهْرِ: حِدْثانُهُ، ونَوَائِبُهُ، والليلُ والنهارُ، ـ وهُما: صَرْفانِ، ويُكْسَرُ. ـ وصَرْفُ الحديثِ: أن يُزادَ فيه ويُحَسَّنَ، مِن الصَّرْفِ في الدراهِمِ، وهو: فَضْلُ بعضِه على بعضٍ في القِيمَةِ، وكذلك صَرْفُ الكلامِ. ـ وله عليه صَرْفٌ: شَـفٌّ وفَضْلٌ، وهو من: صَرَفَه يَصْرِفُه، لأنه إذا فُضِّلَ صُرِفَ عن أشْكالِهِ. ـ والصَّرْفَةُ: مَنْزِلَةٌ للقَمَرِ، نَجْمٌ واحدٌ نَيِّرٌ يَتْلُو الزُّبْرَةَ، سُمِّيَ لانْصِرافِ البَرْدِ بِطُلُوعِها، وخَرَزَةٌ للتَأخيذ، ونابُ الدَّهْرِ الذي يَفْتَرُّ، والقَوْسُ فيها شامَةٌ سَوْدَاءُ لا تُصِيبُ سِهامُها إذا رُمِيَتْ، وأنْ تَحْلُبَ الناقَةَ غُدْوَةً فَتَتْرُكَها إلى مِثْلِهَا من أمْسِ. ـ وصَرَفَهُ يَصْرِفُهُ: رَدَّهُ، ـ وـ الكَلْبَةُ صُرُوفًا وصِرافًا، بالكسرِ: اشْتَهَتِ الفَحْلُ، وهي صارِفٌ، ـ وـ الشَّرابَ: لم يَمْزُجْها، وهو مَصْرُوفٌ، ـ وـ البَكَرَةُ صَرِيفًا: صَوَّتَتْ عندَ الاسْتِقَاء، ـ وـ الخَمْرَ: شَرِبها وهي مَصْرُوفَةٌ، ـ وـ الصِّبْيَانَ: قَلَبَهم من المَكْتَبِ. ـ والصَّريفُ: الفِضَّةُ الخالِصَةُ، وصَرِيرُ البابِ ونابِ البَعيرِ، ومنه: ناقةٌ صَرُوفٌ، ـ وـ: اللَّبَنُ ساعَةَ حُلِبَ، ـ وع قُرْبَ النِّبَاجِ، مِلْكٌ لِبَنِي أُسَيِّدِ بنِ عَمْرِو بنِ تَميمٍ، وما يَبِسَ من الشَّجَرِ، فارِسِيَّتُه: خُذْخوش. ـ والصَّريفَةُ، كَسَفينَةٍ: السَّعَفَةُ اليابِسَةُ، والرُّقاقَةُ، ـ ج: صُرُفٌ وصِرافٌ وصَريفٌ. ـ وصَريفونَ: ة كبيرَةٌ غَنَّاءُ شَجْرَاءُ قُرْبَ عُكْبَراءَ، ـ وة بواسِطَ منها: الخَمْرُ الصَّرِيفيَّةُ، أو قيلَ لها: صَريفِيَّةٌ، لأَنَّها أُخِذَتْ من الدَّنِّ ساعَتَئِذٍ، كاللَّبَنِ الصَّريفِ. ـ والصَّرَفانُ، محرَّكةً: الموتُ، والنُّحَاسُ، والرَّصاصُ، وتَمْرٌ رَزِينٌ صُلْبُ المَضاغِ، يُعِدُّهَا ذَوو العِيالاتِ والأُجَراءِ والعَبيدِ لِجَزائِها، أو هو الصَّيْحانِيُّ. ومن أمثالِهِم: "صَرَفانَةٌ رِبْعِيَّةٌ تُصْرَمُ بالصَّيْفِ، وتُؤْكَلُ بالشَّتِيَّةِ". ـ والصِّرْفُ، بالكسرِ: صِبْغٌ أحْمَرُ، والخالصُ من الخَمْرِ وغَيْرِهَا. ـ والصَّيرفِيُّ: المُحْتَالُ في الأُمورِ، كالصَّيْرَفِ، وصَرَّافُ الدَّراهِمِ، ـ ج: صيَارِفَةٌ، والهاءُ للنِسْبَةِ، وقد جاء في الشِّعْرِ: صَيارِيفُ. ـ والصَّرَفِيُّ، محركةً، من النَّجائِبِ: مَنْسُوبٌ، أو الصَّوابُ: بالدالِ. ـ وأصْرَفَ شِعْرَهُ: أقْوى فيه، أو هو الإِقْواءُ بالنَّصْبِ، والخَليلُ لا يُجيزُهُ، وقد جاء في شِعْرِ العَرَبِ، ومنه: أطْمَعْتُ جابانَ حتَّى اسْتدَّ مَعْرِضُهُ****وكادَ يَنْقَدُّ لولاَ أنه طافا فَقُلْ لِجابانَ يَتْرُكْنَا لِطِيَّتِهِ****نَوْمُ الضُّحَى بعدَ نَوْمِ الليلِ إسْرافُ ـ وتَصْريفُ الآياتِ: تَبيينُها، ـ وـ في الدَّراهِمِ والبِياعات: إنْفَاقُها، ـ وـ في الكلامِ: اشْتِقاقُ بعضِه من بعضٍ، ـ وـ في الرِياحِ: تَحْويلُهَا من وجْهٍ إلى وَجْهٍ، ـ وـ في الخَمْرِ: شُرْبُها صِرْفًا. ـ وصَرَّفْتُه في الأَمْرِ تَصْرِيفًا ـ فتَصَرَّفَ: قَلَّبْتُه فَتقَلَّبَ. ـ واصْطَرَفَ: تَصَرَّفَ في طَلَبِ الكَسْبِ. ـ واسْتَصْرَفْتُ اللّهَ المَكارِهَ: سألتُه صَرْفَها عَنِّي. ـ وانْصَرَفَ: انكَفَّ، والاسمُ مُنْصَرِف وغيرُ مُنْصَرِفٍ. ـ والمُنْصَرِفُ: ع بينَ الحَرَمَيْنِ. ـ الصَّعْفُ: طائِرٌ صَغيرٌ، ـ ج: صِعافٌ، وشَرابٌ من العَسَلِ، أو يُشْدَخُ العِنَبُ، فَيُطْرَحُ حتى يَغْلِيَ. ـ والصَّعْفَانُ: المُولَعُ بِشُرْبِه. ـ والصَّعْفَةُ: الرِّعْدَةُ من فَزَعٍ أو بَرْدٍ وغيرِهِ. وقد صُعِفَ، كعُنِيَ، فهو مَصْعُوفٌ. ـ الصَّفُّ: المَصْدَرُ، ـ كالتَّصْفِيفِ، وواحِدُ الصُّفوفِ، والقومُ المُصْطَفُّونَ، وأنْ تَحْلُبَ الناقَةَ في مِحْلَبَيْنِ أو ثَلاَثَةٍ، وأن يَبْسُطَ الطائِرُ جَناحَيْهِ، ـ وة بالمَعَرَّةِ. ـ و{الصَّافَّاتِ صَفًّا}: المَلائكَةُ المُصْطَفُّونَ في السماءِ، يُسَبِّحونَ، لهم مَرَاتِبُ يَقومونَ عليها صُفوفًا، كما يَصْطَفُّ المُصَلُّونَ. و"يُؤْكَلُ مادَفَّ، ولا يُؤْكَلُ ما صَفَّ"، في: د ف ف. ـ والمَصَفُّ: مَوْضِعُ الصَّفِّ، ـ ج: مَصَافُّ. ـ وناقةٌ صَفوفٌ: تَصُفُّ أقْدَاحًا من لَبَنِها لكَثْرَتِهِ، أو تَصُفُّ يَدَيْها عندَ الحَلْبِ. ـ وصَفَّتِ الإِبِلُ قَوائمَهَا، فهي صافَّةٌ وصَوافُّ، ـ وفي التَّنْزيلِ: {فاذْكُرُوا اسْمَ اللّهِ عليها صَوافَّ}، أي: مَصْفوفَةً، فَواعِلُ بمَعْنَى مَفاعِلَ، وقيلَ: مُصْطَفَّةً. ـ والصَّفَفُ، مُحرَّكةً: ما يُلْبَسُ تَحْتَ الدِرْعِ. ـ وصُفَّةُ الدارِ والسَّرْجِ: م، ـ ج: كصُرَدٍ، ـ وـ من الدَّهْرِ: زَمانٌ منه. ـ وأهْلُ الصُّفَّةِ: كانوا أضْيافَ الإِسْلامِ، كانوا يَبيتونَ في مَسْجِدِهِ، صلى الله عليه وسلم، وهي مَوْضِعٌ مُظَلَّلٌ من المَسْجِدِ. ـ والصَّفيفُ، كأَميرٍ: ما صُفَّ في الشمسِ لِيَجِفَّ، وعلى الجَمْرِ لِيَنْشَوِيَ. ـ وصَفَفْتُ القَوْمَ: أقَمْتُهُمْ في الحربِ وغَيْرِها صَفًّا، ـ وـ السَّرْجَ: جَعَلْتُ له صُفَّةً، ـ كأَصْفَفْتُهُ. ـ والصَّفْصَفُ: المُسْتَوي من الأرضِ، ـ وصَفْصَفَ: سارَ وَحْدَهُ فيه، ـ وـ: حَرْفُ الجَبَلِ، وبِهاءٍ: السِكْباجَةُ، ـ كالصَّفْصافَةِ. وكهُدْهُدٍ: العُصْفورُ. ـ وصَفْصَفَتُهُ: صَوْتُهُ. ـ والصَّفْصافُ: شَجَرُ الخِلافِ، واحِدَتُهُ: بِهاءٍ. ـ وصَفْصَفَ: رَعاهُ. ـ وصافُّوهُمْ في القِتالِ: وقَفوا مُصْطَفِّين. ـ وهو مُصافِّي: صُفَّتُهُ بِحِذاءِ صُفَّتِي. ـ والتَّصافُّ: التَّساطُرُ. ـ واصْطَفُّوا: قاموا صُفوفًا. ـ الصُّفوفُ: المَظالُّ، والأصْلُ: السينُ. ـ الصِلَّخْفُ كجِرْدَحْلٍ: مَتاعُ الدابَّةِ، ط أو الرَّحْلُ الذي بينَ قَوائِمِهِ ط. ـ وقَصْعَةٌ صِلَّخْفَةٌ: (فَطْحاءُ) عَريضَةٌ. ـ الصَّلْفُ: خَوافي قَلْبِ النَّخْلَةِ، الواحِدَةُ: بهاءٍ، وبالتحريكِ: قِلَّةُ نَماءِ الطعامِ وبَرَكَتِهِ، وأن لا تَحْظَى المرأةُ عندَ زَوْجِها، وهي صَلِفَةٌ من صَلِفاتٍ وصَلائِفَ، والتَّكَلُّمُ بما يَكْرَهُه صاحِبُكَ، والتَّمَدُّحُ بما ليسَ عندَكَ، أو مُجاوَزَةُ قَدْرِ الظَّرْفِ، والادِّعاءُ فوقَ ذلك تَكَبُّرًا، وهو صَلِفٌ، ككتِفٍ، من صَلافَى وصُلَفاءَ وصَلِفينَ. وككتِفٍ: الإِناءُ الثقيلُ، والطعامُ لا طَعْمَ لَه. ـ وإناءٌ صَلِفٌ: قليلُ الأخْذِ للماءِ. ـ وسحابٌ صَلِفٌ: كثيرُ الرَّعْدِ قليلُ الماءِ، وفي المَثَلِ: "رُبَّ صَلَـفٍ تحتَ الراعِدَةِ": يُضْرَبُ لمَنْ يَتَوَعَّدُ ثم لا يَقومُ به، أو للبَخيلِ المُتَمَوِّلِ، أو للمُكْثِرِ مَدْحَ نَفْسِهِ، ولا خيرَ عندَهُ. ـ وفي المَثَلِ: "مَنْ يَبْغِ في الدِّينِ يَصْلَفْ"، أي: مَن يُنْكِرْ في الدينِ على الناسِ لم يَحْظَ منهم، يُضْرَبُ في الحَثِّ على المُخالَطَةِ مع التَّمَسُّكِ بالدينِ. ـ والصَّلْفاءُ، وبهاءٍ، ويُكْسَرانِ: الأرضُ الغليظةُ الشديدةُ، أو صَفاةٌ قَدِ اسْتَوَتْ في الأرضِ، ـ أو الأصْلَفُ والصَّلْفاءُ: ما صَلُبَ من الأرضِ، ـ ج: أصالِفُ وصَلافِي، بكسر الفاءِ. وكأَميرٍ: عُرْضُ العُنُقِ، وهُما صَليفانِ، أو هُما رأسُ الفَقْرَةِ التي تَلي الرأسَ من شِقَّيْها، وعُودانِ يَعْتَرِضانِ على الغَبيطِ، تُشَدُّ بهما المَحامِلُ. ـ والصالِفُ: جبلٌ كان في الجاهليَّةِ يَتَحَالَفونَ عندَه. ـ وأصْلَفَ: ثَقُلَتْ روحُهُ، وقَلَّ خَيْرُهُ، ـ وـ فُلانًا: أبْغَضَهُ، ـ وـ اللّهُ تعالى رُفْغَكِ: بَغَّضَكِ إلى زَوْجِكِ. ـ وتَصَلَّفَ: تَمَلَّقَ، وتَكَلَّفَ الصَّلَفَ، ـ وـ البَعيرُ: مَلَّ من الخُلَّةِ، ومالَ إلى الحَمْضِ، ـ وـ القَوْمُ: وَقَعوا في الصَّلْفاءِ. ـ والمُصْلِفُ، كمُحْسِنٍ: مَنْ لا تَحْظَى عنْدَهُ امْرَأةٌ. ـ الصِّنْفُ، بالكسرِ والفتحِ: النَّوْعُ، والضَّرْبُ، ـ ج: أصْنافٌ وصُنوفٌ، وبالكسرِ (وَحْدَهُ): الصِفَةُ، وبالضمِّ: جَمْعُ الأصْنَفِ. ـ والعُودُ الصَّنْفِيُّ، بالفتحِ: من أَرْدَإ أجْناسِ العُودِ، أو هو دونَ القَمارِيِّ، وفَوْقَ القاقُلِّيِّ. ـ وصَنِفَةُ الثَّوْبِ، كفَرِحَةٍ، ـ وصِنْفُهُ وصِنْفَتُهُ، بكسرهما: حاشِيَتُهُ، أيَّ جانِبٍ كانَ، أو جانِبُهُ الذي لا هُدْبَ له، أو الذي فيه الهُدْبُ. ـ والأصْنَفُ: الظَّليمُ المُتَقَشِّرُ الساقَيْنِ. ـ وصَنَّفَهُ تَصْنيفًا: جَعَلَه أصْنافًا، ومَيَّزَ بعضَها عن بعضٍ، ـ وـ الشَّجَرُ: نَبَتَ ورَقُه، ومن هذا قولُ عُبَيدِ الله ابنِ قَيْسِ الرُّقَيَّاتِ: سَقْيًا لِحُلوانَ ذي الكُرومِ وما****صَنَّفَ من تينِهِ ومن عِنَبِهِ لا مِنَ الأوَّلِ، ووَهِمَ الجَوْهَرِيُّ. ـ والمُصَنِّفُ من الشَّجَرِ: ما فيه صِنْفَانِ من يابِسٍ ورَطْبٍ. ـ وتَصَنَّفَتْ شَفَتُه: تَقَشَّرَتْ، ـ وـ الأرْطَى، والنَّبْتُ: تَفَطَّرَ للإِيراقِ. ـ الصوفُ، بالضم: م، وبهاءٍ: أخَصُّ. وقولُهم "خَرْقاءُ وجَدَتْ صُوفًا"، لأنَّ المرأةَ غيرَ الصَّناعِ إذا أصابَتْ صوفًا أفْسَدَتْهُ، يُضْرَبُ للأَحْمَقِ يَجِدُ مالًا فَيُضَيِّعُهُ. ـ وأخَذْتُ بصوفِ رَقَبَتِهِ، ـ وبصافِها: بِجِلْدِها، أو بِشَعَرِهِ المُتَدَلِّي في نُقْرَةِ قَفاهُ، أو بِقَفاهُ جَمْعَاءَ، أو أخَذْتُهُ قَهْرًا، أو ذلك إذا تَبِعَه وقد ظَنَّ أن لَنْ يُدْرِكَهُ، فَلَحِقَهُ، أَخَذَ بِرَقَبَتِهِ أو لم يأخُذْ. ـ وأعطاهُ بصوفِ رَقَبَتِهِ: بُرمَّتِهِ، أو مَجَّانًا بلا ثَمَنٍ. ـ وصُوفَةُ، أيضًا: أبو حَيٍّ من مُضَرَ، وهو الغَوْثُ بنُ مُرِّ بنِ أُدِّ بنِ طابِخَةَ، كانوا يَخْدمون الكَعْبَةَ، ويُجِيزونَ الحاجَّ في الجاهِلِيَّةِ، أي: يُفيضونَ بهم من عَرَفاتٍ، وكان أحدُهُم يقومُ فيقولُ: أَجِيزي صُوفَةُ، فإذا أجازَتْ قال: أجيزي خِننْدِفُ، فإذا أجازَتْ أُذِنَ للناسِ كُلِّهِم في الإِجازَةِ، أو هُم قومٌ من أفْناءِ القَبائِلِ، تَجَمَّعوا فَتَشَبَّكوا كَتَشَبُّكِ الصوفَةِ، وقولُ الجوهرِيِّ: ومنه: حتى يقالَ أجِيزوا آلَ صُوفانا وهَمٌ، والصَّوابُ: آلَ صَفْوانا، وهُمْ قوْمٌ من بَنِي سَعْدِ بنِ زَيْدِ مَناة، قال أبو عُبَيْدَةَ: حتى يُجَوِّزَ القائمُ بذلك من آلِ صَفْوانَ، والبَيْتُ لأَوْسِ بنِ مَغْراءَ، وصَدْرُهُ: ولا يَريمونَ في التَّعْرِيف مَوقِفَهُم. ـ وذُو الصوفَةِ، أيضًا: فَرَسٌ، وهو أبو الخُزَزِ والأعْوَجِ. ـ وصافَ الكَبْشُ صَوْفًا وصُووفًا، فهو صافٌ وصافٍ وأصْوَفُ وصائِفٌ، ـ وصَوِفَ كَفَرِحَ، فهو صَوِفٌ، ككَتِفٍ، وصُوفانِيٌّ، بالضم، وهي بهاءٍ: إذا كثُرَ صوفُهُ. ـ والصُّوفانَةُ، بالضم: بَقْلَةٌ زَغْبَاءُ قصيرَةٌ. ـ وصافَ السَّهْمُ عن الهَدَفِ يَصوفُ ويَصيفُ: عَدَلَ، ـ وـ عَنِّي وجْهُهُ: مالَ. ـ وأصاف الله عَنِّي شَرَّهُ: أمالَهُ. ـ وصافُ: اسمُ ابنِ الصَّيَّادِ، أو هو صافي، كَقاضي، أو اسْمُهُ: عبدُ الله. ـ الصَّيْفُ: القَيْظُ، أو بعدَ الربيعِ، ـ ج: أصْيافٌ، والصَّيْفَةُ أخَصُّ، كالشَّتْوَةِ، ـ ج: صِيَفٌ، كبَدْرَةٍ وبِدَرٍ. ـ وصَيْفٌ صائِفٌ: تَوْكيدٌ. و"الصَّيْفَ ضَيَّعْتِ اللَّبَنَ" في: ض ي ع. ـ والصَّيِّفُ، كَسَيِّدٍ ويُخَفَّفُ: المَطَرُ يَجِيءُ في الصَّيْفِ، أو بعدَ الربيعِ، ـ كالصَّيْفِيِّ. ـ ويومٌ صائفٌ وصافٌ: حارٌّ. ـ وصائِفٌ: ع. ـ والصائِفَةُ: غَزْوَةُ الرُّومِ، لأنهم كانوا يُغْزَوْنَ صَيْفًا لمَكانِ البَرْدِ والثلجِ، ـ وـ من القومِ: مِيرَتُهُم في الصَّيْفِ. ـ وصافَ به: أقامَ صَيْفًا. وصِيفَتِ الأرضُ، كعُنِيَ، فهي مَصيفَةٌ ومَصْيوفَةٌ. ـ ورجلٌ مِصْيافٌ: لا يَتَزَوَّجُ حتى يَشْمَطَ. ـ وأرضٌ مِصْيافٌ: (مُسْتَأْخِرَةُ النَّباتِ. ـ وناقةٌ مِصْيافٌ ومُصيفٌ ومُصيفَةٌ: معَهَا ولَدُهَا. ـ وأرضٌ مِصْيافٌ:) كثُرَ بها مَطَرُ الصَّيْفِ. ـ وصافَ السَّهْمُ يَصيفُ صَيْفًا وصَيْفوفَةً: لغةٌ في يَصوفُ صَوْفًا. ـ والصَّيْفُ وصَيْفونَ: من الأعْلامِ. ـ وأصافَ الرجلُ: وُلِدَ له على الكِبَرِ، ـ وـ القومُ: دَخَلوا في الصَّيْفِ، ـ وـ عنه شَرَّهُ: صَرَفَهُ. ـ وصَيَّفَني هذا: كَفاني لصَيْفَتي. ـ وتَصَيَّفَ واصْطافَ: بمعنًى، ـ والمَوْضِعُ: مُصْطافٌ. ـ وعامَلَهُ مُصايَفَةً: كالمُشاهَرَةِ من الشَّهْرِ. ـ الضُّرافَةُ، كثُمامَةٍ: ع قُرْبَ لَعْلَعٍ. وهو في ضُرْفَةِ خيرٍ: كَثْرَتِه. وككتِفٍ: شجرُ التينِ، الواحدةُ: ضَرِفَةٌ، أو من شجرِ الجِبالِ، يُشْبِهُ الأثْأَبَ في عِظَمِه وَوَرَقِهِ، وله تِينٌ أبيضُ مُدَوَّرٌ مُفَلْطَحٌ، كتينِ الحَمَاطِ الصِّغارِ، مُرٌّ يُضَرِّسُ، يأكُلُه الناسُ والطَّيْرُ والقُرودُ. ـ الضَّعْفُ، ويُضَمُّ، ويُحَرَّكُ: ضِدُّ القُوَّةِ. ضَعُفَ، ككَرُمَ وَنَصَرَ، ضَعْفًا ضُعْفًا وضَعَافَةً وضَعَافِيَةً، فهو ضعيفٌ وضَعوفٌ وضَعْفانُ، ـ ج: ضِعافٌ وضُعَفاءُ وضَعَفَةٌ وضَعْفَى وضَعافَى، ـ أو الضَّعْفُ: في الرَّأيِ، وبالضم: في البَدَنِ. وهي ضعيفةٌ وضَعوفٌ. ـ وقولهُ تعالى: {خَلَقَكُمْ من ضُعْفٍ}، أي: من مَنِيٍّ، ـ و{خُلِقَ الإنسانُ ضَعيفًا}، أي: يَسْتَمِيلُهُ هَواهُ. ـ وضِعْفُ الشيءِ، بالكسرِ: مِثْلُه. ـ وضِعْفاهُ: مِثْلاهُ، ـ أو الضِعْفُ: المِثْلُ إلى ما زادَ، ـ ويقالُ: لَكَ ضِعْفُهُ: يُريدونَ مِثْلَيْهِ وثلاثةَ أمْثالِهِ، لأَنه زيادةٌ غيرُ مَحْصورةٍ. ـ وقولُ اللّهِ تعالى: {يُضاعَفْ لها العَذَابُ ضِعْفَيْنِ}، أي: ثلاثةَ أعْذِبةٍ. ومَجَازُ يُضاعَفُ، أي: يُجْعَلُ إلى الشيءِ شَيْئانِ، حتى يَصيرَ ثلاثةً. ـ وأضْعافُ الكِتابِ، أي: أثْناءُ سُطورِه وحَواشيهِ، ـ وـ من الجَسَدِ: أعْضاؤُه أو عِظامُه، الواحدةُ: ضِعْفٌ، بالكسر. ـ وضَعَفَهُم، كمَنَعَ: كَثَرَهُم، فصارَ له ولأصحابِهِ الضِّعْفُ عليهم. ـ والضَّعَفُ، محرَّكةً: الثِّيابُ المُضَعَّفَةُ. ـ والضعيفُ: الأعْمَى، حِمْيَرِيَّةٌ، قيل: ومنه {لنَراكَ فِينا ضَعيفًا}. ـ وأضْعَفَه: جَعَلَهُ ضعيفًا، وهو مَضْعوفٌ، والقياسُ: مُضْعَفٌ، ـ وـ: جَعَلَهُ ضِعْفَيْن، ـ كضَعَّفَه وضاعَفَه، ـ وـ فلانٌ: ضَعُفَتْ دابَّتُه، ومنه الحديثُ، ـ "مَنْ كان مُضْعِفًا فَلْيَرْجِعْ"، وقولُ عُمَرَ، رضي الله تعالى عنه: ـ المُضْعِفُ أميرٌ على أصحابِهِ، أراد: أنهم يَسيرونَ بِسَيْره. وكمُحْسنٍ: مَنْ فَشَتْ ضَيْعَتُه وكثُرَتْ. ـ وأُضْعِفَ القومُ، بالضم: ضوعِفَ لهم. ـ وضَعَّفَهُ تَضْعيفًا: عَدَّهُ ضَعيفًا، ـ كاسْتَضْعَفَه وتَضَعَّفَهُ، وفي الحَديثِ: "كُلُّ ضَعيفٍ مُتَضَعَّفٍ"، ـ وـ الحَديثَ: نَسَبَهُ إلى الضَّعْفِ. ـ وأرضٌ مُضَعَّفَةٌ، للمَفْعولِ: أصابَها مَطَرٌ ضَعيفٌ. ـ وتَضاعَفَ: صارَ ضِعْفَ ما كانَ. ـ والدِّرْعُ المُضاعَفَةُ: التي نُسِجَتْ حَلْقَتَيْنِ حَلْقَتَيْنِ. ـ والتَّضْعيفُ: حُمْلانُ الكيمياءِ. ـ ضَغيفةٌ من بَقْلٍ: وذلك إذا كانت الرَّوْضَةُ ناضِرَةً مُتَخَيِّلَةً. ـ الضَّفَفُ، مُحرَّكةً: كثْرَةُ العيالِ، والتَّناوُلُ مع الناسِ، أو كثْرَةُ الأَيْدي على الطَّعامِ، أو الضِيقُ والشِّدَّةُ، أو أن تكونَ الأَكَلَةُ أكْثَرَ من الطَّعامِ، والحاجَةُ، والعَجَلَةُ، والضَّعْف، وما دونَ مِلْءِ المِكْيالِ، ودونَ كُلِّ مَمْلوءٍ، وازْدحامُ الناس على الماءِ. ـ والضَّفَّةُ: الفَعْلَةُ الواحِدَةُ منه. ـ وماءٌ مَضْفوفٌ: مُزْدَحَمٌ عليه. ـ ورَجُلٌ ضَفُّ الحالِ: رَقيقُه. ـ وضَفَّ الناقَةَ: حَلَبَها بكَفِّهِ كُلِّها. ـ وناقةٌ ضَفوفٌ: كثيرَةُ اللَّبَنِ، لا تُحْلَبُ إلا بالكَفِّ. ـ وضَفَّةُ النَّهْرِ، ويُكْسَرُ: جانِبُهُ. ـ وضَفَّتا الوادي، أو الحَيْزومِ، ويُكْسَرُ: جانِباهُ. ـ وضَفَّةُ البَحرِ ساحِلُهُ، ـ وـ منن الماءِ: دُفْعَتُهُ الأولى. ـ وضَفَّةُ القومِ، ـ وضَفْضَفَتُهم: جَمَاعَتُهم. ـ وضَفيفَةٌ من بَقْلٍ: ضَغيفَةٌ. ـ وهو من ضَفيفنا ولَفيفِنا: ـ ممن نَلُفُّهُ بِنا ـ ونَضُفُّهُ إلينا إذا حَزَبَتْهُ الأمورُ. ـ والضَّفافةُ، كسَحابَةٍ: من لا عَقْلَ له. ـ وضَفَّهُ: جَمَعَهُ، ـ وـ المُصْطَلِي: ضَمَّ أصابِعَهُ فَقَرَّبَها من النارِ. ـ وشاةٌ ضَفَّةُ الشُّخْبِ: واسِعَتُه. ـ والضُّفُّ بالضم: هُنَيَّةٌ تُشْبِهُ القُرادَ، غَبْراءُ رَمْداءُ، إذا لَسَعَتْ شَرِيَ الجِلْدُ، ـ ج: كقِرَدَةٍ. ـ وتَضافُّوا: كَثُروا، واجْتَمَعوا على الماءِ وغيرِهِ، وإذا خَفَّتْ أحْوالُهُم. ـ المَضوفَةُ: الهَمُّ والحاجَةُ. ـ الضَّيْفُ: للواحِدِ والجَميعِ، وقد يُجْمَعُ على أضْيَافٍ وضُيوفٍ وضِيفانٍ، وهي ضَيْفٌ وضَيْفَةٌ. ـ وضافَتْ تَضيفُ: حاضَتْ. ـ وهي ضَيْفَةٌ: حائضٌ. ـ وضِفْتُهُ أَضِيفُهُ ضَيْفًا وضِيافَةً، بالكسر: نَزَلْتُ عليه ضَيْفًا، ـ كَتَضَيَّفْتُه. ـ والضَّيْفُ: فَرَسٌ من نَسْلِ الحَرونِ، وعَلَمٌ، وبالكسر: الجَنْبُ. ومحمدُ بنُ عبدِ الملِكِ بنِ ضَيْفونٍ، كسَحْنونٍ: رَوَى عن ابنِ الأَعْرابِيِّ. ـ والمَضِيفَةُ، ويُضَمُّ: الهَمُّ والحُزْنُ. ـ والضَّيْفَنُ: مَنْ يَجِيءُ مع الضَّيْفِ مُتَطَفِّلًا. ـ وضافَ: مالَ، ـ كتَضَيَّفَ وضَيَّفَ. ـ وأضَفْتُهُ: أمَلْتُهُ، ـ وضَيَّفْتُهُ، ـ وـ إليه: ألجَأْتُهُ، ـ وـ منه: أشْفَقْتُ، وحَذِرْتُ، وعَدَوْتُ، وأسْرَعْتُ، وفَرَرْتُ، وأشْرَفْتُ. ـ والمُضافُ في الحَرْبِ: مَنْ أُحيطَ به، والمُلْزَقُ بالقومِ، والدَّعِيُّ المُسْنَدُ إلى مَنْ ليس منهم، والمُلْجَأُ. ـ والمُسْتَضيفُ: المُسْتَغيثُ.
|
